أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه — الصفحة ١١

2 القرآن وسعة آفاق دلالته

2 القرآن وسعة آفاق دلالته

2 القرآن وسعة آفاق دلالته

من تمعّن في القرآن الكريم وتدبّر في معانيه ومفاهيمه يقف على سعة آفاق دلالته على مقاصده يقول سبحانه : ( وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً ) . « 1 » وها نحن نقدّم نموذجاً يدلّ على سعة آفاق الكتاب ، وأنّ للفقيه الواعي إمكان استخراج أحكام الموضوعات المستجدة عبر القرون من المصدرين الشريفين .

قُدّم إلى المتوكل رجل نصراني فجر بامرأة مسلمة ، فأراد أن يقيم عليه الحدّ ، فأسلم ، فقال يحيى بن أكثم : الإيمان يمحو ما قبله ، وقال بعضهم : يضرب ثلاثة حدود . فكتب المتوكل إلى الإمام الهادي ( عليه السلام ) يسأله ، فلمّا قرأ الكتاب ، كتب : » يضرب حتى يموت « .

فأنكر الفقهاء ذلك ، فكتب إليه يسأله عن العلّة ، فكتب :

بسم اللّه الرّحمن الرحيم : ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنا بِما

( 1 ) النحل : 89 .