الأنوار البهية في القواعد الفقهية — الصفحة ٣٧

الجهة الأولى : في الوجوه القابلة للاستدلال بها على اعتبار البينة

القاعدة الرابعة قاعدة حجية البيّنة

القاعدة الرابعة قاعدة حجية البيّنة

اعلم أن المراد من البيّنة في المقام شهادة عدلين بموضوع خارجي .

والكلام يقع حولها في جهات :

[ جهات البحث ]

[ جهات البحث ]

الجهة الأولى : في الوجوه القابلة للاستدلال بها على اعتبار البينة

الجهة الأولى : في الوجوه القابلة للاستدلال بها على اعتبار البينة

. الوجه الأول : جملة من الآيات منها قوله تعالى : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ « 1 » .

بتقريب أن المستفاد من الآية اعتبار شهادة رجلين .

وفيه أوّلا لا تعرض في الآية لعدالة الشاهدين .

وثانيا أن الآية راجعة إلى الدين والموجبة الجزئية لا تكون دليلا على الإيجاب الكلي الذي هو المقصود .

ومنها قوله تعالى : وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا « 2 » .

بتقريب أن المستفاد من الآية اعتبار شهادة شاهدين وبعبارة أخرى وجوب أداء الشهادة يستلزم اعتبار قول الشاهد .

وفيه ما تقدم آنفا من الإشكال طابق النعل بالنعل .

ومنها قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ

( 1 ) البقرة : 282 . ( 2 ) البقرة : 282 .