الاجتهاد والتقليد — الصفحة ٦٦

الإمام الصادق ( ع ) : واحتجاجه على أبى حنيفة :

قال بل الصّلاة أفضل .

قال الإمام ( ع ) : فيجب على قياس قولك ، قضاء ما فاتها على الحائض من الصلاة في حال حيضها ، دون الصّيام . وقد أوجب اللّه تعالى ، عليها قضاء الصّوم دون الصّلاة .

ثمّ قال الإمام ( ع ) : البول اقذر أم المنى ؟ .

قال : البول اقذر .

قال الإمام ( ع ) : يجب على قياسك ان يجب الغسل من البول دون المنى ، وقد أوجب اللّه تعالى الغسل من المنى دون البول .

قال أبو حنيفة : انا صاحب رأى .

قال الإمام ( ع ) : فما ترى في رجل كان له عبد فتزوّج ، وزوّج عبده في ليلة واحدة ، فدخلا بامرأتيهما في ليلة واحدة ، ثم سافرا وجعلا امرأتيهما في بيت واحد ، فولدتا غلامين ، فسقط البيت عليهم فقتل المرأتين ، وبقي الغلامان ، ايّهما في رأيك المالك وايّهما المملوك ؟ وايّهما الوارث ، وايّهما الموروث ؟ .

قال أبو حنيفة : انّما انا صاحب حدود .

قال الإمام ( ع ) : فما ترى في رجل أعمى فقأ عين صحيح ، واقطع قطع يد رجل ، كيف يقام عليه الحدّ ؟

قال أبو حنيفة : انّما انا رجل عالم بمباحث الأنبياء .

قال الإمام ( ع ) : فأخبرني عن قول اللّه تعالى ، لموسى وهارون حين بعثهما إلى فرعون : لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى .

لعلّ منك ، شكّ ؟

قال أبو حنيفة : نعم .

قال الإمام ( ع ) : وكذلك من اللّه شكّ ، إذ قال لعلّه ؟

قال أبو حنيفة : لا علم لي .

قال الإمام ( ع ) : تزعم انّك تفتى بكتاب اللّه ولست ممّن ورثه ، وتزعم انّك صاحب قياس ، واوّل من قاس إبليس ، ولم يبن دين الإسلام على القياس . وتزعم انّك