جامع المقدمات ( جامعه مدرسين ) ( فارسي ) — الصفحة ٤٣٧

فصل : التنوين

قامت الصلاة وحركتها لا يوجب ردّ ما حذف لأجل سكونها فلا يقال :

رمات المرأة ، لأنّ حركتها عارضيّة لدفع التقاء الساكنين وقولهم :

المرأتان رماتا ضعيف .

وأمّا إلحاق علامة التثنية وجمع المذكّر وجمع المؤنّث فضعيف فلا يقال : قاما الزيدان ، وقاموا الزيدون ، وقمن النساء . وبتقدير الإلحاق لا تكون ضمائرا لئلّا يلزم الإضمار قبل الذكر بل علامات دالّة على أحوال الفاعل كتاء التأنيث .

فصل : التنوين

فصل : التنوين

نون ساكنة تتبع حركة آخر الكلمة ولا تدخل الفعل وهي خمسة أقسام :

الأوّل : للتمكّن : وهي ما تدلّ على أنّ الاسم متمكّن في مقتضى الاسميّة يعني أنّه منصرف قابل للحركات الإعرابيّة نحو زيد .

والثاني : للتنكير : وهي ما تدلّ على أنّ الاسم نكرة نحو : صه ، أي اسكت سكوتا ما .

والثالث : للعوّض : وهو ما يكون عوضا عن المضاف إليه نحو : حينئذ ويومئذ ، أي حين إذ كان ، ويوم إذ كان ، وساعتئذ ، أي ساعة إذ كان كذا .

الرابع : للمقابلة : وهو التنوين الّذي في جمع المؤنّث السالم نحو :

مسلمات ، ليقابل نون جمع المذكّر السالم كمسلمين . وهذه الأربعة تختصّ بالاسم .

الخامس : الترنّم : وهو الّذي يلحق في آخر الأبيات وأنصاف المصراع كقول الشاعر :