أصول النحو عند السيوطي بين النظرية والتطبيق — الصفحة ١٨٠

هوامش الفصل الأول

( 166 ) البقرة 85 وفي الإتحاف 1 / 401 ، 402 : « واختلف في « أسارى » فحمزة بفتح الهمزة ، وسكون السين من غير ألف ، وبالإمالة على وزن « فعلى » جمع « أسير » بمعنى مأسور ، وافقه الأعمش وكذا الحسن لكنه بالفتح .

وقرأ الباقون بضم الهمزة ، وفتح السين وبألف بعدها ، على وزن « فعالى » جمع أسرى كسكرى وسكارى ، وقيل جمع أسير أيضا .

وأماله أبو عمرو والكسائي وابن ذكران بخلفه ، وكذا خلف ، وقلله الأزرق ، وأمال فتحة السين مع الألف بعدها الدوري عن الكسائي من طريق أبى عثمان الضرير » .

( 167 ) النساء 142 ينظر الإتحاف 1 / 522 .

( 168 ) النساء 43 وفي الإتحاف 2 / 512 : « وأمال » سكارى حمزة والكسائي وخلف وأبو عمرو ، وابن ذكوان بخلفه ، وأمال فتحة الكاف مع الألف بعدها الدوري عن الكسائي من طريق أبى عثمان الضرير ، وقلله الأزرق . وعن المطوعى « سكرى » بضم السين وسكون الكاف أي : جماعة سكرى » .

( 169 ) الهمع 3 / 382 .

( 170 ) يوسف 90 وفي الإتحاف 2 / 153 : وقرأ « يتقى » بإثبات الياء وصلا ووقفا قنبل من طريق ابن مجاهد من جميع طرقه » .

( 171 ) عقود الزبرجد 2 / 48 .

( 172 ) الأنعام 109 ينظر : الإتحاف 1 / 391 .

( 173 ) البقرة 67 .

( 174 ) آل عمران 160 .

( 175 ) البقرة 228 .

( 176 ) الزخرف 80 وفي الإتحاف 2 / 14 ، 2 / 30 : « وأسكن سين « رسلنا » أبو عمرو » .

( 177 ) عقود الزبرجد 2 / 62 .

( 178 ) البقرة 5 وفي الإتحاف 1 / 376 « وعن ابن محيصن « أنذرتهم » بهمزة واحدة مقصورة » .

( 179 ) شرح الألفية ص 226 .

( 180 ) الكهف 2 الإتحاف 2 / 209 : « واختلف في « من لدنه » : فأبو بكر بإسكان الدال مع إشمامها الضم وكسر النون والهاء وصلتها بياء لفظية ، فتصير « لدنهى » فتسكين الدال تخفيفا » وفي البحر المحيط 6 / 95 : « وقرأ أبو بكر بسكون الدال وإشمامها الضم وكسر النون » .

( 181 ) الهمع 2 / 161 .

( 182 ) غافر 33 .

( 183 ) غافر 21 ينظر : السبعة لابن مجاهد ص 568 .

( 184 ) عقود الزبرجد 3 / 178 .

( 185 ) الهمع 3 / 388 .

( 186 ) العصر 3 .

( 187 ) العصر 1 ينظر البحر المحيط : 8 / 507 .

( 188 ) القمر 53 وفي البحر المحيط 8 / 182 « وقرأ الأعمش وعمران بن حدير وعصمة عن أبي بكر بشد راء « مستطرّ » .

( 189 ) الهمع 3 / 493 ، 494