أصول النحو عند السيوطي بين النظرية والتطبيق — الصفحة ١٧٥

هوامش الفصل الأول

( 54 ) الإتقان 2 / 526 .

( 55 ) يوسف 69 ينظر : الإتحاف 69

( 56 ) الإتقان 2 / 581 .

( 57 ) غافر 36 ، 37 ينظر : الإتحاف 2 / 437 .

( 58 ) الإتقان 2 / 582 ، المطالع السعيدة 385 .

( 59 ) النساء 1 ينظر : الحجة لابن خالويه ص 118 .

( 60 ) الإتقان 2 / 584 .

( 61 ) الأحزاب 53 جاء في البحر المحيط 7 / 237 قوله : « وقرأ الجمهور « غير » بالنصب على الحال . وابن أبي عبلة بالكسر صفة ل « طعام » » .

( 62 ) الهمع 1 / 314 .

( 63 ) البقرة 117 وفي البحر المحيط 1 / 536 « وقرأ الجمهور « فيكون » بالرفع . . وقرأ ابن عامر : « فيكون » بالنصب . . » .

( 64 ) الهمع 2 / 320 .

( 65 ) البقرة 30 جاء في البحر المحيط 1 / 290 قوله : « وقرأ الجمهور « ويسفك » بكسر الفاء ورفع الكاف ، وقرأ « أبو حياة » « و » ابن أبي عبلة » بصم الفاء ، وقرئ « ويسفك » من « أسفك » و « يسفّك » من « سفّك » مشدّد الفاء ، وقرأ ابن هرمز « ويسفك » بنصب الكاف ، فمن رفع الكاف عطف على « يفسد » ، ومن نصب فقال المهدوى هو نصب في جواب الاستفهام وهو تخريج حسن » .

( 66 ) الهمع 2 / 323 .

( 67 ) الجاثية 14 وفي البحر 8 / 45 : « وقرأ الجمهور : « ليجزى قوما » وزيد بن علىّ وأبو عبد الرحمن والأعمش وأبو علية وابن عامر وحمزة والكسائي بالنون ، وشيبة وأبو جعفر بخلاف عنه بالياء مبنيّا للمفعول ، وقد روى ذلك عن عاصم . . » .

( 68 ) الهمع 1 / 521 .

( 69 ) البقرة 38 وفي البحر المحيط 1 / 322 : « فلا خوف عليهم » قرأ الجمهور بالرفع والتنوين ، وقرأ الزهري وعيسى الثقفي ويعقوب بالفتح في جميع القرآن ، وقرأ ابن محيصن باختلاف عنه بالرفع من غير تنوين . . » .

( 70 ) الهمع 2 / 431 .

( 71 ) يوسف 19 وفي البحر المحيط 5 / 291 « وقرأ « يا بشرى » بغير إضافة الكوفيون ، وروى ورش عن نافع « يا بشراى » بسكون ياء الإضافة ، وهو جمع بين ساكنين على غير حدّ ، وقرأ أبو الطفيل والحسن وابن أبي إسحاق والجحدري « يا بشرىّ » بقلب الألف ياء وإدغامها في ياء الإضافة ، وهي لغة لهذيل ولناس غيرهم . . » .

( 72 ) الهمع 2 / 435 .

( 73 ) الأنعام 109 .

( 74 ) البقرة 67 .

( 75 ) آل عمران 160 .

( 76 ) عقود الزبرجد 2 / 63 . وفي البحر 1 / 414 : « وقرأ الجمهور « يأمركم » بضم الراء ، وعن أبي عمرو السكون والاختلاس وإبدال الهمزة ألفا . . » .

( 77 ) القصص 48 وفي البحر المحيط 7 / 118 « وقرأ محبوب عن الحسن ويحيى بن الحارث الذماري وأبو حيوة وأبو خلاد عن اليزيدي « تظّاهرا » بالتاء وتشديد الظاء .

( 78 ) عقود الزبرجد 2 / 63 .