النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ٦٧

باب الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول

ما بعد العشرين والضاربين .

قوله : " وربما قالوا في بعض الكلام : ذهبت بعض أصابعه " إلى قوله : " ولو قلت : ذهبت عبد أمك لم يحسن " أي لم يجز .

اعلم أن المذكر الذي يضاف إلى المؤنث على ضربين :

أحدهما : تصح العبارة عن معناها بلفظ المؤنث التي أضيف إليها لو أسقطته ، كقولك :

أضربي مر السنين وذهبت بعض أصابعي . ألا ترى أنك لو قلت : أضرت بي السنون ، وذهبت أصابعي ، لكان المعنى واحدا .

- وأما الآخر ( الذي لا ) تصح العبارة عن معناه بلفظ المؤنث فقولهم : ذهب عبد أمك . فلو قلت : ذهبت عبد أمك لم يجز ؛ لأنك لو قلت : ذهبت أمك لم يكن معناه معنى قولك : ذهبت عبد أمك ، كما كان في معنى أضرت بي مر السنون ، كمعنى أضرت بي السنون .

- وأنشد سيبويه للأعشى :

* وتشرق بالقول الذي قد أذعته * كما شرقت صدر القناة من الدم " 1 "

كأنه قال : شرقت القناة : لأنه يجوز أن تقول : شرقت القناة وإن ( كان ) شرق صدرها .

ومعنى تشرق : تغص .

وأنشد لجرير :

* إذا بعض السنين تعرقتنا * كفى الأيتام فقد أبي اليتيم " 2 "

وهو مثال الأول : ويقال : تعرقت العظم : إذا أكلت ما عليه من اللحم .

وأنشد لجرير أيضا .

* لما أتى خبر الزبير تواضعت * سور المدينة والجبال الخشع " 3 "

فأنث " السور " ؛ لأنه من المدينة . ألا ترى أنه لو قال تواضعت المدينة لصح المعنى الذي أراده بذكر السور .

وزعم أبو عبيدة أن " السور " جمع سورة ، وهي كل ما علا ، وبها سمي سور المدينة ، فزعم أن تأنيث تواضعت لتأنيث " السور " إذ كان جمعا بينه وبين واحده الهاء كنخلة ونخل .

وقوله : والجبال الخشع ؛ من الناس من يرفع الجبال الخشع بالابتداء والخبر كأنه قال :

والجبال خشع ، لأنه إن رفعها بتواضعت ، ذهب معنى المدح ؛ لأن الخشع : هي المتضائلة ،

( 1 ) ديوان الأعشى 94 ، الكتاب وشرح الأعلم 1 / 25 ، معاني القرآن ( 1 / 187 ، 2 / 37 ) ، الخصائص 2 / 417 . ( 2 ) ديوان جرير 2 / 507 ، شرح الأعلم ( 1 / 25 - 32 ) ، المقتضب 4 / 198 السيرافي 1 / 56 . ( 3 ) ديوان جرير 2 / 507 ، الكتاب وشرح الأعلم ( 1 / 25 - 32 ) ، المقتضب 4 / 198 ، السيرافي 2 / 333 .