النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ٥٨٩

هذا باب ما يمال من الحروف التي ليس بعدها ألف إذا كانت الراء بعدها مكسورة

قال : " وقد قال قوم ترضي عربيتهم : مررت " بقادر " إلى قوله : " فاستوت القاف وغيرها " .

مما ليس بمستعمل إذا كانت بعد ألف راء مكسورة ، وكذلك إذا كانت بعد الألف بحرف فيصير " بقادر " بمنزلة " بكافر " .

وأنشد لهذبة بن خشرم ، وزعم أنّه سمع الثقة من العرب ينشده ممالا :

* عسى اللّه يغني عن بلاد ابن قادر * بمنهمر جون الرباب سكوب

قوله : " ومن قال : مررت بحمار قاسم ، قال : مررت بسفار قبل " إلى قوله : وهو حرف الإعراب .

يريد : أن الذي يقول : " مررت بحمار قاسم " - والراء في حمار قد تتغير بالإعراب إلى الرفع والنصب - يقول أيضا : " مررت بسفار قبل " والراء في سفار مبنية على الكسر ، فلا يفصل بين الراءين ؛ لأن " سفار " ، وإن كانت مبنية ، فإنك إذ سميت بها مذكرا جرت بوجوه الإعراب ، فحكمها واحد .

و " سفار " : اسم ماء لبني تميم . قوله : " وإذا اضطر الشاعر قال الموارر إلى قوله : كان اللازم لهذه الإمالة إذ كانت الراء بعد الألف مكسورة " .

يريد أن " الموارّ " أصله : " الموارّر " ، فإذا اضطر الشاعر أظهر التضعيف ، فوقعت الراء مكسورة بعد الألف فجازت الإمالة لذلك ، وكانت الإمالة ألزم لها إذا كانت جائزة في قولهم :

" هي المنابر " بإمالة الألف من أجل كسرة الياء والراء المكسورة أقوى على الإمالة - فاعلم ذلك .

هذا باب ما يمال من الحروف التي ليس بعدها ألف إذا كانت الراء بعدها مكسورة

هذا باب ما يمال من الحروف التي ليس بعدها ألف إذا كانت الراء بعدها مكسورة

وذلك قولك : من الضرر ومن البعر ومن الكبر .

اعلم أن الراء في ما ذكر سيبويه في هذا الباب والذي قبله ، حرف لا نظير له للتكرير الذي فيه ولاختصاصه بأحكام ينفرد بها ، منها ما انفرد به في هذا الباب من إمالة ما قبله إذا كان مكسورا وقبله فتحة ، ومن جواز الإمالة من أجله في ما تمنع حروف الاستعلاء من إمالته .

وقد تقدم الكلام على ذلك .

قال الأخفش في هذا الباب : أقول في ابن أمّ مذعور وابن ثور فأميل ما قبل الواو ، وأما الواو فلا أميلها ، وسيبويه يقول : أروم الكسرة في الواو .

فمذهبه أنّه لا يميل الواو الساكنة ؛ لأن إمالتها توجب إمالة ما قبلها ، كما أن إمالة الألف