النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ٢٧٥

هذا باب ما ينتصب على المدح والتعظيم

فهذا في البيتين للإشارة وما بعدها نعت لها وهو رفع ، وإن كان مضافا لأن الأصل فيه غير الإضافة ، فتقدير البيت الأول :

يا ذا الضامر عنسه ، والبيت الثاني : يا ذا المخوف لنا

ومثله : يا ذا الحسن الوجه ، وتقديره : يا ذا الحسن وجهه .

والكوفيون ينشدون : يا ذا الضامر العنس بخفض الضامر ، وإضافة ذا إليه ، ويجعلونه مثل ذا الجمة . ويحتجون لصحة روايتهم بخفض الرحل وما بعده ، ويقدرون البيت : يا ذا العنس الضامر والرحل ، بمعنى : يا صاحب العنس والرحل .

وقالوا : لو كان على ما قاله سيبويه لم يستقم خفض الرحل لأنا إن عطفناه على العنس ، فقلنا : يا ذا الضامر عنسه ورحله لم يستقم ، لأن الرحل لا يوصف بالضمر .

والذي أنكروه ليس بمنكر لأن هذا من باب قوله :

* فعلفتها تبنا وماء باردا

فيحمل الثاني على ما يليق به ، ولا يخرج من قصد الأول ، فيكون معنى الضامر المتغير ، والرحل محمول عليه ، كأنه قال : المتغير العنس والرحل .

وتقول : يا حسن الوجه بالنصب ، ولا يجوز الرفع كما جاز في قولك :

يا حسن وليس امتناعه من أجل أنه مضاف ، وكأنه لما كان تمام حسن الوجه ، نصب كما نصب يا خيرا من زيد ، ويا ضاربا أخاه ، وهذا المنصوب إذا نعت به ، جرى مجرى المفرد ، كقولك : يا زيد الحسن الوجه ، ويا عمرو الضارب زيدا ، وكذلك ما أشبهه .

وأنشد سيبويه في نعت الاسم المنادى " بأي " المضافة :

* يا أيها الجاهل ذو التنزي " 1 "

ويجوز نصبه على البدل من موضع " أي " والتنزي : التوثب ، يقال نزي عليه وتنزي .

وأنشد أيضا في نعت المبهم بالألف واللام ونعت " أي " بالمبهم :

* ألا أيها ذا المنزل الدارس الذي * كأنك لم يعهد بك الحي عاهد " 2 "

فهذا نعت " لأي " والمنزل نعت لهذا .

يقول : كأنك لدروسك وقدم عهدك ، لم يعهد بك الحي المقيم عاهد .

هذا باب ما ينتصب على المدح والتعظيم

هذا باب ما ينتصب على المدح والتعظيم

أو الشتم لأنه لا يكون وصفا للأول ، ولا عطفا عليه - وذلك قولك : يا أيها الرجل

( 1 ) الكتاب وشرح الأعلم 1 / 308 ، المقتضب 4 / 218 ، شرح السيرافي 3 / 39 ، شرح ابن السيرافي 1 / 471 ، شرح المفصل 6 / 138 ، المقاصد النحوية 4 / 219 . ( 2 ) ديوان ذي الرمة 122 .