النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ٢٠٦

هذا باب ما ينتصب من الأماكن والوقت

ومثل سيبويه سواء - إذا استعمل اسما في ضرورة الشعر - بالكاف التي هي حرف ، وقد يضعها الشاعر في موضع " مثل " اسما لأنها للتشبيه كقوله :

فصيروا مثل كعصف مأكول

ومثل الكاف - في إنها حرف - بالباء الجارة فقال : " ومثل ذلك : أنت في حال كعبد اللّه فأجري مجرى : بعبد اللّه " .

أي : أن الكاف حرف بمنزلة الباء إلا أن الشاعر إذا اضطر أجرى الكاف مجرى مثل فجعلها اسما .

قال : " وتقول : كيف أنت أقبل قبلك ونحي نحوك "

فجعل " قبلا " و " نحوا " اسمين وأقامهما مقام الفاعل .

قال : " وهو بمنزلة قولك : كيف أنت إذا أقبل النقب الركاب " .

فالركاب اسم للإبل ، وقد أقامها مقام الفاعل في أقبل ، ونصب " النقب " ومعناه :

الطريق في الجبل ، فشبه قبلك ونحوك وناحيتك بالركاب في إقامتها مقام الفاعل .

قال : " وأما دونك فإنه لا يرفع أبدا "

اعلم أن دونك تستعمل على معنيين .

- أحدهما : في المكان : كقولك : زيد دون عمر ، ويكون هذا على ضربين :

أحدهما : أن تريد الموضوع بعينه .

والآخر : أن تريد أنه دونك في الشرف والعلم ونحو ذلك ، فيكون على طريق المثل .

- وأما الموضع الآخر : فأن تكون بمعنى : حقير ومسترذل ، فيقال : هذا دونك ، أي هذا حقير ، وهذا مسترذل ، كما تقول : ثوب دون إذا كان رديئا .

وقد ذكر سيبويه هذا الوجه . وإنما قطع على أن " دون " لا ترفع أبدا إذا كانت للموضع والمنزلة من الشرف وغيره .

وذكر سيبويه في هذا الباب حروفا غرائب استعملت ظروفا ، ففسر معانيها .

قال : فمن ذلك حرفان ذكرناهما في الباب الأول ثم نفسر معناهما وهما :

صددك ، ومعناه : القصد ، وسقبك ومعناه : القرب ، ومنه قول العرب : هو وزن الجبل ، أي : ناحية منه ، وهم زنة الجبل ، أي : حذاءه فرقوا بين المعنيين لاختلاف اللفظين ومن ذلك قول العرب : هم قرابتك أي : قربك .

فهذه ظروف لأنها جهات أجريت مجرى : خلف وقدام .

ومنه قول أبي حية النميري :