النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ١٧٣

هذا باب ما أجري مجرى المصادر المدعو بها من الصفات وذلك : هنيئا مريئا

هذا باب ما أجري من الأسماء مجرى المصادر التي يدعى بها وذلك قولك : تربا وجندلا

هذا باب ما أجري من الأسماء مجرى المصادر التي يدعى بها وذلك قولك : تربا وجندلا

اعلم أن هذا الباب يدعى فيه بجواهر لا أفعال لها ، وعبر عنها سيبويه " بأفعال " على جهة التمثيل لوقوعها موقع المصادر المدعو بها ، والرفع فيها أقوى من الرفع في المصادر .

وأنشد :

* لقد ألب الواشون ألبا بجمعهم * فترب لأفواه الوشاة وجندل " 1 "

معنى ألب : جمع ، وكنى بالترب والجندل عن الخيمة .

فتا : " ومثله : " فاها لفيك يريد فا الداهية " فجعل فاها منصوبا بمنزلة تربا ، كأنه قال : تربا لفيك ، وإنما يخصون في مثل هذا : الفم ؛ لأن أكثر المتالف فيما يأكله الإنسان أو يشربه من السم وغيره .

وجعل سيبويه هذا بدلا من اللفظ بقولك :

" دهاك اللّه " تقريبا ؛ لأنه في معنى الدعاء به .

وأنشد :

* تحسب هواس وأقبل أنني * بها مفتد من واحد لا أغامره

فقلت له : فاها لفيك فإنّها * قلوص امرئ قاريك ما أنت حاذره " 2 "

يصف أسدا ، والهواس : من أسماء الأسد . وتحسب تحسس ويجوز أن يكون بمعنى اكتفى ، والمعنى أنه عرض لناقة له فحكى عن الأسد أنه توهم أنني أدع الناقة وأفتدي بها من الأسد ، وواجه هو الأسد .

وقوله : " لا أغامره " أي : لا أرد معه غمرات الموت . ويروى : " وأقبل أنني " فيكون تحسب على هذا بمعنى ظن ، وقوله : " فاها لفيك " دعاء عليه بإصابة الداهية له ، وهو على وجه التهدد .

قال : " والدليل على أنه يريد الداهية قوله " :

* وداهية من دواهي المنو * ن يرهبها الناس لا فالها " 3 "

المعنى أنها لشناعتها وعظيم أمرها ، لا يدري الناس كيف يأتونها ويتوصلون إليها .

هذا باب ما أجري مجرى المصادر المدعو بها من الصفات وذلك : هنيئا مريئا

هذا باب ما أجري مجرى المصادر المدعو بها من الصفات وذلك : هنيئا مريئا

وليس في الباب غير هذين الحرفين ، وإنما أفرد لهما بابا لأنهما صفتان يدعى بهما ، ألا

( 1 ) شرح الأعلم 1 / 158 ، المقتضب 3 / 222 ، شرح النحاس 145 ، شرح السيرافي 3 / 84 . ( 2 ) شرح الأعلم 1 / 159 ، نوادر أبي زيد 189 ، شرح النحاس 145 ، أمالي القالي 1 / 236 . ( 3 ) شرح الأعلم 1 / 159 ، شرح النحاس 146 ، شرح السيرافي 3 / 86 .