النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ١٤١

باب استعمال الفعل في اللفظ لا في المعنى لاتساعهم في الكلام والإيجاز والاختصار

وأنشد سيبويه في ما يكون لفظه واحدا ومعناه جمع قول علقمة :

* بها جيف الحسرى فأما عظامها * فبيض وأما جلدها فصليب " 1 "

وقال آخر :

* ولا تنكر القتل وقد سبينا * في حلقكم عظم وقد شجينا " 2 "

أراد علقمة وأما جلودها ، فاكتفى بالواحد عن الجمع .

وصف فلاة قطعها وذكر بعدها فقال بها جيف الحسرى ، أي جيف الإبل المعيبة التي تركت في الفلاة لبعدها ، فأما عظامها فبيض ، أي : قد تفصلت عنها وظهرت من اللحم وأكلت الطيور والسباع ما عليها ، وأما جلودها فقد سال ودكها عنها بوقوع الشمس وإحمائها عليها .

وأراد في البيت الثاني حلوقكم عظم ، وكان هؤلاء قوما سبوا من عشيرة هذا الشاعر ، وباعوا ما سبوا منهم ثم شاب لعشيرة هذا الشاعر ظفر بمن سبي منهم فقتلوا منهم ، فقال شاعرهم وهو المسيب بن زيد مناة الغنوي من القبيلة التي عاقبت وقتلت ، يخاطب الآخرين الذين سبوا منهم لا تنكروا القتل وقد سبينا .

وقوله شجينا ، أي شجينا نحن وفي حلقكم عظم ، وهذا مثل ، كأنه يقول : قد غصصتم بشدة ما نزل بكم ، كأنه في حلوقكم عظاما لا تنزل ولا تخرج ، ومعنى شجينا : أي غصصنا نحن كما غصصتم أنتم بما أصابنا قبلكم من السبي .

وأنشد :

* كلوا في بعض بطنكم تعفوا * فإن زمانكم زمن خميص " 3 "

أراد في بعض بطونكم .

ومعنى البيت أنهم في زمن مجاعة فيأمرهم أن يأكلوا بعض الشبع ، فإن الزمان فيه جدوبة .

باب استعمال الفعل في اللفظ لا في المعنى لاتساعهم في الكلام والإيجاز والاختصار

باب استعمال الفعل في اللفظ لا في المعنى لاتساعهم في الكلام والإيجاز والاختصار

اشتمل هذا الفصل الذي في صدر الباب على أشياء تحتاج إلى تفسير .

- اعلم أن في الظروف ما يجوز أن يستعمل اسما كزيد وعمرو وكقولك :

صمت اليوم على مثل : ضربت زيدا .

( 1 ) ديوانه 109 ، المفضليات 394 ، المقتضب 2 / 170 ، الخزانة 7 / 559 . ( 2 ) شرح الأعلم 1 / 107 ، المقتضب 2 / 170 ، شرح النحاس 72 . ( 3 ) شرح الأعلم 1 / 108 ، الكتاب 2 / 210 ، المقتضب 2 / 170 .