النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه — الصفحة ١٢٤

هذا باب من الفعل يبدل فيه الآخر من الأول ويجري على الاسم كما يجري أجمعون

قال : " وتقول مطر قومك الليل والنهار فتنصبهما على الظرف وعلى المفعول في سعة الكلام " .

ويجوز رفعه على البدل كما قالوا : صيد عليه الليل والنهار ، فيكون على وجهين :

- أحدهما : مطر أصحاب الليل وأصحاب النهار ثم حذف المضاف اختصارا .

- والآخر : أن تجعلهما ممطورين على المجاز والاتساع .

وأنشد لجرير :

* لقد لمتنا يا أم غيلان في السرى * ونمت وما ليل [ المطي ] بنائم " 1 "

فأخبر عن الليل بالنوم ، والمعنى ينام المطي فيه .

وأنشد أيضا .

* أما النهار ففي قيد وسلسلة * والليل في بطن منحوت من الساج " 2 "

والمنحوت : مقطرة تنحت من خبب الساج .

وقال الشاعر في البدل :

* وكأنه لهق السراة كأنه * ما حاجبيه معين بسواد " 3 "

فحاجبيه بدل من الهاء ، وقال معين لأن الإخبار عن الهاء وإن كنت قد أبدلت منها .

واللهق : البياض والسراة : الظهر .

وأنشد :

* ملك الخورنق والسدير ودانه * ما بين حمير أهلها وأوال " 4 "

فأبدل أهلها من حمير ، وجعل حمير مكانا وحمير في الأصل أبو قبيلة ولكنهم لما سكنوا اليمن ، جعل حمير عبارة عن بلادها ، كأنه قال ما بين أهل حمير وأوال .

ودانه في معنى أطاعه .

قال فأما قوله :

* مشق الهواجر حلمهن مع السرى * حتى ذهبن كلّا كلّا وصدورا " 5 "

فنصب كلّا كلّا وصدورا عند سيبويه على الحال ، وجعلها في معنى ناحلات . وكان

( 1 ) ديوان جرير 2 / 554 ، شرح الأعلم 1 / 80 ، الكامل ( 1 / 135 - 219 ) ، المقتضب ( 3 / 150 - 331 ) . ( 2 ) شرح الأعلم 1 / 80 ، الكامل 3 / 410 ، المقتضب 4 / 331 . ( 3 ) شرح الأعلم 1 / 80 ، شرح القرطبي 94 ، شرح المفصل 3 / 67 ، الهمع 2 / 157 . ( 4 ) ديوان النابغة 227 ، شرح الأعلم 1 / 81 ، شرح النحاس 100 . ( 5 ) ديوان جرير 1 / 290 ، شرح الأعلم 1 / 81 ، شرح النحاس 100 .