الجمل في النحو — الصفحة ٣٠٨

وما الاستفهام

الوعل بكسر العين : تيس الجبل . يعني : حتّى تزيد مخافتي . و « ما » صلة . وقال « مخافتي » ، وإنّما أراد « خوفي » ، فأقام المصدر مقام الاسم ، كقول اللّه ، جلّ وعزّ : « 1 » ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ، قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ) . يعني : ولكنّ البارّ من آمن باللّه واليوم الآخر .

وقال « تزيد مخافتي على وعل » أي : على خوف وعل .

وما في موضع الظرف

وما في موضع الظرف

قول اللّه ، تبارك وتعالى : « 2 » ( ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ ) أي :

بقاء السماوات والأرض . وموضعها النصب .

وما في المجازاة

وما في المجازاة

قولهم : ما تفعل أفعل ، وما تقل أقل . جزم بالمجازاة وجوابها . « 3 » قال اللّه ، تعالى : « 4 » ( ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ ، مِنْ رَحْمَةٍ ، فَلا مُمْسِكَ لَها ، وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ ، مِنْ بَعْدِهِ ) .

وصار جوابه بالفاء .

وما الاستفهام

وما الاستفهام

مثل قولك : مالك ؟ وما لزيد ؟ وما يعمل ؟ قال اللّه ، جلّ ذكره : « 5 » ( ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ ، إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ) ؟ وإن كان

( 1 ) الآية 177 من البقرة . ( 2 ) الآيتان 107 و 108 من هود ( 3 ) في الأصل : وجوابه . ( 4 ) الآية 2 من فاطر . ( 5 ) الآية 147 من النساء .