الجمل في النحو — الصفحة ٢٣٣

وألف الاستفهام

ألف الوصل ] « 1 » . فإذا عدوتها إلى نفسك في « أفعل » [ قلت ] « 2 » :

أأتّخذ ؟ « 3 » وإن شئت حوّلتها مدّا فقلت : آتّخذ ؟ اجتمع « 4 » هناك ثلاث ألفات : ألف الوصل « 5 » التي كانت في الأصل ، وألف النّفس ، وألف الاستفهام . فألف النّفس التقفت « 6 » ألف الوصل . وذلك أنّها أقوى منها ، لأنّ أصل ألف النّفس التحريك ، وأصل ألف الوصل السكون . فهي كالشئ الميّت « 7 » ألا تستمع إلى « 8 » قوله ، [ تعالى ] « 9 » : ( أَ أَتَّخِذُ « 10 » مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ) ؟ وإنّما ذلك « 11 » على ألفين ، وإلى قوله [ تعالى ] : « 12 » ( أَطَّلَعَ الْغَيْبَ ) ؟ « 13 » ( أَصْطَفَى الْبَناتِ عَلَى الْبَنِينَ ) ؟ « 14 » وذلك على ألف واحدة ، وذهبت الأخرى ، وهي ألف الوصل ، « 15 » لأنّ هذه أقوى من تلك لحركتها « 16 » .

( 1 ) من النسختين . ( 2 ) من ق . ( 3 ) في الأصل : أتخذ . ( 4 ) ب : فاجتمع . ( 5 ) ب : « ألف فصل » . وسقط حتى « التحريك » من ق . ( 6 ) في الأصل : التفقت . ( 7 ) ب : كشيء ميت . ( 8 ) في الأصل : « ألا تسمع إلى » . ق : ألا تسمع . ( 9 ) من ق . ( 10 ) الآية 23 من يس . وفي الأصل وق : آتّخذ . ( 11 ) ب : فإنها بذلك . ( 12 ) الآية 78 من مريم . وما بين معقوفين من ق . ( 13 ) الآية 153 من الصافات . ( 14 ) زاد هنا في ق : على ألفين . ( 15 ) ب : وصل . ( 16 ) ق : بحركتها .