شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب — الصفحة ١٩٨

[ الحكم الثالث : أن أحدهما لا يكون جملة ، خلافا لقوم ]

الفاعل ، وتابعه على ذلك السّهيلي وابن مضاء .

[ الحكم الثاني : أن عاملهما يجوز حذفه ، وقد يجب ]

[ الحكم الثاني : أن عاملهما يجوز حذفه ، وقد يجب ]

الثاني : أن عاملهما قد يحذف لقرينة ، وأنّ حذفه على قسمين : جائز وواجب .

فالجائز كقولك « زيد » جوابا لمن قال لك : « من قام ؟ » أو « من ضرب ؟ » فزيد في جواب الأول فاعل فعل محذوف ، وفي جواب الثاني نائب عن فاعل فعل محذوف ، وإن شئت صرّحت بالفعلين فقلت « قام زيد » و « ضرب عمرو » .

والواجب ضابطه : أن يتأخر عنه فعل مفسّر له ، وقد اجتمع المثالان في الآية الكريمة « 1 » ف ( السَّماءُ ) فاعل ب ( انْشَقَّتِ ) محذوفة ، كالسماء في قوله تعالى : فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ [ الرحمن ، 37 ] إلا أن الفعل هنا مذكور ، و « الأرض » نائب عن فاعل « مدّت » محذوفة ، وكلّ من الفعلين يفسره الفعل المذكور ، فلا يجوز أن يتلفّظ به ؛ لأن المذكور عوض عن المحذوف ، وهم لا يجمعون بين العوض والمعوّض عنه .

[ الحكم الثالث : أن أحدهما لا يكون جملة ، خلافا لقوم ]

[ الحكم الثالث : أن أحدهما لا يكون جملة ، خلافا لقوم ]

الحكم الثالث : أنهما لا يكونان جملة ، هذا هو المذهب الصحيح ، وزعم قوم أن ذلك جائز ، واستدلّوا بقوله تعالى : ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ [ يوسف ، 35 ] ، وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ [ إبراهيم ، 45 ] ، وَإِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ [ البقرة ، 11 ] فجعلوا جملة ( لَيَسْجُنُنَّهُ ) فاعلا ل ( بدا ) وجملة ( كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ ) فاعلا ل ( تَبَيَّنَ ) وجملة ( لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ) * قائمة مقام فاعل ( قيل ) ، ولا حجة لهم في ذلك : أما الآية الأولى فالفاعل فيها ضمير مستتر عائد : إمّا على مصدر الفعل ، والتقدير : ثم بدا لهم بداء ، كما تقول : « بدا لي رأي » ويؤيد ذلك أن إسناد « بدا » إلى البداء قد جاء مصرّحا به في قول الشاعر :

76 - لعلّك والموعود حقّ لقاؤه * بدا لك في تلك القلوص بداء

76 - هذا بيت من الطويل ، وقد نسب في اللسان ( ب د ا ) هذا الشاهد إلى الشماخ بن ضرار الغطفاني ، ولم أجده في ديوانه المطبوع ، ووجدته في الأغاني ( 4 / 157 بولاق ) أول أربعة أبيات منسوبة إلى محمد بن بشير الخارجي في مدح زيد بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وهجاء رجل

( 1 ) هي قوله تعالى : إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ * وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ * وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ وقد تلاها المؤلف في المتن ، من سورة الانشقاق ، الآيات 1 - 3 .