دستور الأخلاق في القرآن — الصفحة ٨٣٤

3 - جهد ، وترفق :

إنّ من المفيد جدا أن نتأمل النّغمة الّتي يعبر بها القرآن عن موضوع الرّخص ، فلقد عالجها بأقصى درجات الحذر ، والمخافتة ، حتّى لا نكاد نسمعها .

والواقع أنّه لا يذهب إلى حدّ أن يقول : ( اعملوا تبعا لما يقتضيه الموقف ) ، ولا يقول أيضا : ( يجوز لكم ، أو يباح أن تعملوا هكذا ) . بل إننا لو تأملناه من قريب لرأينا أنّ الضّرورة لم تلغ التّكليف ، وإنّما هي ترفع أثر المخالفة فحسب ، فمتى وقعت هذه المخالفة عفا اللّه عنها : وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 1 » ، فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 2 » .

ولكن ما هو جدير بالملاحظة أنّه في الحالة الّتي يسمح بدرجة دنيا من الجهد يستنهض في الحال شجاعتنا ، لنقاوم إغراء الضّعف ، والفتور ، وهو ينصحنا أن نتحمل الآلام الّتي تنشأ عن هذه المقاومة ، وأن نتمسك في شجاعة بالحل الأمثل : وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ « 3 » ، وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ « 4 » .

هذا التّوجيه إلى نيل الجهد هو في الواقع لازمة لا يفتأ القرآن يعود إليها في كلّ مناسبة : فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ « 5 » وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ « 6 » .

( 1 ) النّور : 33 . ( 2 ) المائدة : 3 . ( 3 ) النّساء : 25 . ( 4 ) البقرة : 184 . ( 5 ) الأحقاف : 35 . ( 6 ) الشّورى : 43 ، وآل عمران : 186 .