دستور الأخلاق في القرآن — الصفحة ٤٩١

ب - عنصر يتصل بتأييد جماعة المؤمنين

أمّا خصومهم فعلى العكس من ذلك مسوقون إلى الهزيمة ، وإلى العذاب :

قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ « 1 » ، وهم موعودون بالذّل : أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ « 2 » ، مشمولون بالخزي : غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ « 3 » ، وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ « 4 » ، ولسوف تحطم قوتهم : دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكافِرِينَ أَمْثالُها « 5 » ، ولا ريب : إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ « 6 » ، ولكن :

وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ « 7 » ، فهم : يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ « 8 » . وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ « 9 » .

ويمضي أحد النّصوص في هذه الطّريق إلى أقصى غاية ، فإنّ الأفق الّذي يفتحه أمام المؤمنين الصّالحين لا يقتصر على انتصار قضيتهم العادلة ، وانتصار

( 1 ) آل عمران : 12 ، الأنفال : 36 ، القمر : 45 ( - 1 آ و 2 ب ) . ( 2 ) المجادلة : 20 ( - 1 ب ) . ( 3 ) التّوبة : 2 ، الحشر : 5 ( - 2 ب ) . ( 4 ) التّوبة : 2 ، الحشر : 5 ( - 2 ب ) . ( 5 ) محمّد : 11 ( - 2 ب ) . ( 6 ) الجاثية : 19 . ( 7 ) محمّد : 11 ( - 1 ب ) . ( 8 ) التّوبة : 32 - 33 ، والفتح : 28 ، الصّف : 8 و 9 ( - 3 ب ) . ( 9 ) الرّوم : 4 - 5 ( - 1 آ ) .