دستور الأخلاق في القرآن — الصفحة ٣٩٠

2 - الجزاء القانوني :

الذكاء . إنّ اضطراب الهوى يصدئ مرآة الفكر ، ويشوه إدراكها للحقيقة : كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ « 1 » ، على حين أنّ التّوازن النّاشئ عن الصّلاح يجعل الإنسان قادرا على تمييز الحقّ ، والباطل ، والخير ، والشّر :

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً « 2 » .

4 - النّفس بأكملها : وهكذا تتلقى كلّ قوة من قوانا نصيبها من الجزاء الأخلاقي ، فنفسنا بأكملها إذن هي الّتي نعمل على أن ننقذها ، ونكملها ، أو نضللها ، ونجردها : وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها « 3 » .

ولكي نقول ذلك كلّه في كلمة واحدة : إنّ الجزاء الأخلاقي الثّوابي يتمثل في الحسنة ، والسّيئة ، أي في كسب القيمة ، أو خسارتها : كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ - كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ « 4 » .

2 - الجزاء القانوني :

2 - الجزاء القانوني :

حين ننتقل من النّاحية الأخلاقية إلى النّاحية القانونية ، يكون الجزاء الثّوابي قد فقد نصف معناه ، فهو لا يحتفظ من طابعه المزدوج ، الثّوابي والعقابي ، سوى بالطابع الثّاني . والجزاء

[ Sanction ]

هنا يعني أساسا ( العقوبة ) بالمعنى الواسع

( 1 ) المطففين : 14 . ( 2 ) الأنفال : 29 . ( 3 ) الشّمس : 7 - 10 . ( 4 ) المطففين : 7 و 18 .