التقوى ودورها في حل مشاكل الفرد والمجتمع — الصفحة ٤٨٤

الفحش يمنع من السلوك إلى اللّه :

والكراهة : في قبال الحبّ ، ما يكون غير مطلوب .

وإظهار القول السّيئ ، وإبراز البخل ، والتجاوز عن الحقّ في مقام العمل : من مصاديق الأصل . وكلّ عصيان إذا كان بيّنا شديدا فهو فاحشة وفحشاء ، والفحشاء أشدّ مفهوما بوجود المدّ .

والمراد من البيّن والظهور : ما يكون بيّنا قبحه في نفسه ومعلوما عند العرف والشرع ، وإن كان في باطن - كما في : وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ « 1 » . قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ « 2 » ، أي إذا كانت بيّنة ، وقلنا إنّ البيّن ما يكون واضحا ومنكشفا .

ويدلّ على أنّه ، غير السّوء ، والمنكر ، والبغي ، والظلم ، والزنى ، والإثم قوله تعالى : إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ « 3 » . وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ « 4 » . وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا « 5 » . وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً « 6 » . وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ « 7 » فالفاحشة إنّما ذكرت في مقابل هذه الموضوعات ، فهي غيرها مفهوما ، وإن كانت من مصاديقها إذا تبيّنت وانكشفت عند العرف « 8 » .

الفحش يمنع من السلوك إلى اللّه :

الفحش يمنع من السلوك إلى اللّه :

جميع الكبائر التي يرتكبها الإنسان هي معاصي للمولى سبحانه

( 1 ) سورة الأنعام ، الآية : 151 . ( 2 ) سورة الأعراف ، الآية : 33 . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 169 . ( 4 ) سورة النّحل ، الآية : 90 . ( 5 ) سورة آل عمران ، الآية : 135 . ( 6 ) سورة الإسراء ، الآية : 32 . ( 7 ) سورة الشّورى ، الآية : 37 . ( 8 ) التحقيق في كلمات القرآن الكريم ، ج 9 ، ص : 36 .