التقوى ودورها في حل مشاكل الفرد والمجتمع
- المؤلف: الشيخ حسين الراضي العبد الله
- الوفاة: معاصر
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: دار المحجة البيضاء - بيروت ( لبنان )
فهرس الكتاب
- مقدّمة
- الفصل الأول التقوى في القرآن
- ورد الحديث عن التقوى ومشتقاتها في القرآن الكريم
- لفظة ( التقوى )
- لفظة ( اتّقون )
- لفظة ( اتقين - اتقيتن )
- لفظة ( المتقين )
- لفظة ( المتقون )
- لفظة ( اتّقوا )
- لفظة ( اتّقوا ) :
- أهمية التقوى :
- التقوى في السنة الشريفة
- التقوى في نهج البلاغة :
- الملازمة بين التقوى واتباع أهل البيت عليهم السّلام :
- حث أهل البيت عليهم السّلام شيعتهم على التقوى :
- 1 - جاء في الحديث الصحيح عن أبي حمزة الثّماليّ :
- 2 - وجاء في الصحيح عن هشام بن الحكم :
- 3 - وورد في الحديث عن أبي عبيدة :
- 4 - وورد عن مفضّل بن عمر ، قال :
- 5 - وورد عن يعقوب بن شعيب ، قال :
- 6 - وعن عمرو « 1 » بن سعيد بن هلال الثّقفيّ :
- 7 - وفي رواية أخرى عن عمرو بن سعيد بن هلال « 8 » ، قال :
- 8 - وعن حديد بن حكيم ، قال :
- 9 - وعن يزيد بن خليفة ، قال :
- 10 - وعن ابن أبي يعفور :
- 11 - وعن فضيل بن يسار ، قال :
- التقوى والتشيع :
- 1 - طاعة اللّه :
- 2 - تقوى اللّه :
- الحالة الوسطية :
- ضريبة التشيّع من يتحمل مسؤوليتها ؟ :
- التشيع مسؤولية :
- التقوى فوق الإيمان
- خير الزاد التقوى
- علامات أهل التقوى
- معنى كلمة التقوى
- التقوى أفضل الكرم
- الفصل الثاني التقوى
- حقيقة التقوى
- أقسام التقوى
- 1 - التقوى في الأحكام :
- 2 - التقوى في الشهوات :
- 3 - التقوى في العلم :
- 4 - التقوى في السياسة :
- مواصفات المتقين في القرآن
- 1 - الإيمان بالغيب :
- 2 - الارتباط باللّه :
- 3 - الارتباط بالناس :
- 4 - الإيمان بجميع الأنبياء :
- 5 - الإيمان بيوم القيامة :
- التقوى مع الإيمان :
- صفات المنافقين
- المؤمنون أولياء
- الكافرون أولياء
- اليهود والنصارى أولياء
- الظالمون أولياء
- صفات المؤمنين الحقيقية
- والخاتمة :
- علامات المؤمنين
- زيارة الأربعين
- أول من زار الإمام الحسين
- أثر الخوف من اللّه
- ما هي الجائزة
- نعيم الجنة
- شروط المسابقة
- بطاقات لدخول الجنة
- 1 - تقوى اللّه :
- 2 - الإيمان باللّه ورسله :
- 3 - القتل في سبيل اللّه :
- 4 - الجهاد في سبيل اللّه :
- 5 - جهاد النفس :
- 6 - حسن الخلق :
- 7 - الإيمان والعمل الصالح :
- 8 - الامتحان والابتلاء :
- 9 - عدم الغلّ في الصدر :
- 10 - المخبتون :
- 11 - التائبون :
- 12 - الاستقامة :
- دور التقوى في حل مشاكل المجتمع
- المشاكل :
- فعلى الصعيد الفردي :
- وعلى الصعيد الاجتماعي :
- الأسباب كلها بيد اللّه
- دور التقوى
- أثر التقوى
- 1 - الانفراج للأمور :
- 2 - تسهيل الرزق :
- 3 - اليسر بعد العسر :
- 4 - التقوى تكفر السيئات :
- 5 - القوة على الأعداء :
- 6 - التقوى تنجي من الشبهات .
- 7 - التقوى تخفف سكرات الموت .
- 8 - التقوى تخفف شدائد الآخرة :
- 9 - التقوى تفرج الهمّ :
- 10 - التقوى علاج للأمراض النفسية :
- 11 - التقوى علاج للأمراض الجسدية .
- 12 - التقوى حصن منيع عن الانحرافات العقائدية .
- 13 - التقوى علاج للانحراف الأخلاقي .
- 14 - التقوى أمان من الخوف .
- 15 - التقوى تبعد عن الشدائد .
- 16 - التقوى تذيق الإنسان حلاوة الحياة .
- 17 - التقوى تخفف التعب والنصب .
- ثمّ أكّد الوصيّة بطاعة اللّه تعالى بآداب :
- أحدها : أن يجعلوها شعارهم :
- الثاني : أكّد أمرهم بإبطانهم :
- الثالث : أن يجعلوها أميرا :
- الرابع : أن يجعلوها منهلا لحين ورودهم :
- الخامس : أن يجعلوها شفيعا إلى اللّه ووسيلة إلى مطالبهم منه :
- السادس : وجنّة ليوم فزعهم :
- السابع : ومصابيح لبطون قبورهم :
- الثامن : وكذلك سكنا لطول الوحشة في القبور تستأنس به النفوس :
- التاسع : وكذلك ونفسا لكرب مواطنكم :
- العاشر : كونها حرزا من متالف مكتنفة :
- الحادي عشر : كون التقوى مستلزمة لبعد الشدائد عن المتّقي بعد دنوّها منه :
- الثاني عشر : كونها مستلزمة لحلاوة الأمور بعد مرارتها :
- الثالث عشر : وانفراج الأمواج عنه بعد تراكمها :
- الرابع عشر : كون لزومها سببا لتسهيل صعاب الأمور على النفس بعد إتعابها لها :
- الخامس عشر : كونه سببا لهطل الكرامة عليهم :
- السادس عشر : كونه سببا لتعطف الرحمة الإلهيّة بإفاضة الكمالات عليهم بعد نفورها عنهم :
- السابع عشر : كونه سببا لتفجّر النّعم بعد نضوبها :
- الثامن عشر : كونه سببا لوابل البركة بعد رذاذها :
- بعض الآثار الإيجابية للتقوى :
- 1 - الأمان من النوازل الكونية :
- 2 - التقي أكرم الناس :
- 3 - التقوى عزّ بلا عشيرة :
- 4 - التقي من خاف اللّه وحينئذ أخاف اللّه منه كلّ شيء :
- 5 - التقوى تحقق الرغبات :
- 6 - التقوى فيها الكفاية للإنسان :
- 7 - التقوى تحقق الكرامة في الآخرة :
- 8 - القيامة عرس المتقين :
- الممثل عن الإنسان
- دور التقوى في التعاون الاجتماعي الإيجابي
- تفسير الآية :
- الجانب الإيجابي في التعاون
- الحث على التعاون :
- الأمر بالتبار
- فمن القسم الأول :
- ومن القسم الثاني :
- ومن القسم الثالث :
- الآثار الإيجابية للبرّ
- 1 - طول العمر :
- 2 - سرعة الخير :
- 3 - طرد الفقر :
- 4 - إرغام الشيطان :
- 5 - سبب دخول الجنة :
- 6 - يصلح الأحوال :
- إصلاح الأولاد
- أمثلة على البّر :
- أبواب البّر :
- كنوز البّر :
- أوصاف البار
- 1 - الإيمان باللّه :
- 2 - تقوى اللّه :
- 3 - إتيان البيوت من أبوابها :
- علامة البار عشرة
- الشهادة أعلى مراتب البرّ
- التعاون السلبي
- عدم الناصر
- خطر التعاون على الإثم العدوان
- العوامل التي تحقق التقوى
- أهمية الصيام
- الصوم مدرسة التقوى
- الصوم الذي يحقق التقوى
- آثار الصوم
- الآثار التربوية :
- الموازنة بين متاع الدنيا والتقوى
- مواصفات المتقين
- علي بن أبي طالب إمام المتقين
- عليّ سر رسول اللّه
- مدرسة عليّ عليه السّلام
- الجانب الاعتقادي
- عليّ آية الحق :
- الحق :
- الولاية
- وجوب ولايتهم
- ولايتهم ولاية اللّه
- راية الهدى
- عليّ عند المسلمين راية الهدى
- صفة عبادته
- شدّة عبادته :
- كثرة صلاته وصومه
- انقطاعه إلى اللّه
- صفة علي عليه السّلام
- الخوف من اللّه
- خشية الإمام علي عليه السّلام من اللّه
- مناجاة علي عليه السّلام
- بكاؤه خوفا من اللّه
- زهده في الدنيا
- حفاظه على الإسلام والمسلمين
- علي عليه السّلام المحسود
- وصف المتقين على لسان إمامهم
- الفصل الثالث الأزمة الأخلاقية شرح خطبة وصف المتقين
- الميزة لأفضلية الإنسان
- قدرة الإنسان على الامتحان
- الهداية التكوينية والهداية التشريعية
- الهداية التشريعية وحرية الإنسان
- التكامل بين الإنسان والحيوان
- العبادة وطريق الكمال
- لمن هذه المواصفات ؟
- من هم الشيعة حقا ؟
- من المستفيد من الطاعات ؟
- معطيات التقوى وإلزام أهل البيت شيعتهم بها
- فالأولى : الصواب في القول :
- الثانية : وملبسهم الاقتصاد :
- الثالثة : مشي التواضع :
- الرابعة : غضّ الأبصار عمّا حرّم اللّه :
- الخامسة : وقوفهم أسماعهم على سماع العلم النافع :
- السادسة : نزول أنفسهم منهم في البلاء كنزولها في الرخاء :
- السابعة : غلبة الشوق إلى ثواب اللّه والخوف من عقابه على نفوسهم :
- الصفة الثامنة : ( عظم الخالق في أنفسهم فصغر ما دونه في أعينهم )
- عظمة اللّه في القرآن
- اللّه أعظم من كل شيء
- العظيم لا يعرفه إلا العظيم
- حال إبراهيم الخليل
- حال رسول اللّه
- في التسبيحات الأربع :
- في الركوع والسجود :
- حال عليّ بن أبي طالب عليه السّلام
- في المناجاة :
- حال الإمام الحسن عليه السّلام
- حال الإمام الحسين عليه السّلام
- 1 - خوفه من اللّه :
- 2 - صلاته وصومه :
- 3 - حجّه :
- حال علي بن الحسين عليه السّلام مع اللّه
- متعلق بأستار الكعبة :
- مناجاته في الطواف :
- شفقة الآخرين عليه من شدة العبادة :
- من خاف اللّه
- حال الشيعة
- الجنة والنار :
- تتمة للصفة الثامنة :
- اليقين :
- القرآن واليقين :
- هل يمكن أن يصل الإنسان إلى هذه الدرجات ؟
- الشاب المؤمن :
- الرجل وحق اليقين :
- الخاتمة الحسنة :
- القلوب المحزونة
- الصفة التاسعة من صفات المتقين وشيعة أمير المؤمنين :
- قلوبهم محزونة :
- العاشرة : كونهم مأموني الشرّ :
- الحادية عشر : نحافة أجسادهم :
- الثانية عشر : خفّة حاجتهم :
- الثالثة عشر : عفّة أنفسهم :
- المرأة والعفة
- الفساد الأخلاقي
- القاعدة الأولى : صيانة المرأة نفسها عن كل دنس .
- القاعدة الثانية : حياطته :
- القاعدة الثالثة : عشقها لزوجها :
- معنى الخلب :
- الرجل الوفي لزوجته
- عمل الرجل لعفة المرأة
- الصبر على المكاره
- الصفة الرابعة عشر : الصبر على المكاره أيّام حياتهم :
- صبر الرسول الأعظم
- الصبر علامة الحرية
- والحريّة ضربان :
- المحنة الفكرية والعقائدية
- الوضع الراهن
- الجنة محفوفة بالمكاره
- الخامسة عشر : عدم إرادتهم للدنيا مع إرادتها لهم :
- السادسة عشر : افتداء من أسرته لنفسه منها :
- صلاة الليل
- السابعة عشر : ملازمتهم لصلاة الليل :
- فضل صلاة الليل « أما الليل فصافّون أقدامهم »
- القرآن وصلاة الليل :
- برنامج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الليل :
- التهجد لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
- بين الحقائق الصادقة والدعاوى الكاذبة
- البرنامج العملي بعد الانتباه من النوم
- صلاة اللّيل
- التطويل في نافلة الليل
- صلاة الليل واجبة على رسول اللّه
- تخفيف صلاة الليل
- يحرم العبد صلاة الليل
- من معطيات صلاة الليل
- تسهيل الرزق :
- علامة الإيمان :
- المردود الإيجابي من الحسنات :
- صلاة الليل تدفع البلاء :
- نور الإيمان :
- علاج الأمراض المستعصية :
- صلاة الليل شرف للمؤمن :
- صلاة الليل وأثرها في تربية العبد :
- السهر المحبوب :
- هذه هي الصفة السابعة عشر : كونهم صافيّن أقدامهم بالليل يتلون القرآن ويرتّلونه ترتيلا .
- المشكلة :
- ثواب قراءة القرآن
- ثواب قراءة القرآن في البيوت
- ترتيل القرآن
- القراءة بالحزن
- الصلابة في الإيمان
- هذه القصة فيها عدة فوائد منها :
- الغاية من عبادتهم
- الحلم
- الصفة الثامنة عشر : كونهم حلماء « وأمّا النّهار فحلماء » عن الجهّال
- من حلم علي عليه السّلام
- حلم علي بن الحسين زين العابدين عليه السّلام
- الصفة التاسعة عشر : كونهم علماء :
- العشرون : كونهم أبرار :
- الحادية والعشرون : كونهم أتقياء :
- مواصفات المؤمن
- صفات الشيعة
- الثانية والعشرون : كونهم لا يرضون القليل :
- أهم صفات المؤمن
- مواصفات المؤمن في نظر علي بن أبي طالب عليه السّلام
- 1 - القوّة في الدين : قوله عليه السّلام : ( فمن علامة أحدهم أنّك ترى له : قوّة في دين )
- 2 - الحزم في الأمور : قوله عليه السّلام : ( وحزما في لين ) :
- 3 - الإيمان اليقيني : قوله عليه السّلام : ( وإيمانا في يقين ) :
- 4 - الحرص على العلم : قوله عليه السّلام : ( وحرصا في علم ) :
- 5 - الاقتصاد حتى مع الغنى : قوله عليه السّلام : ( وقصدا في غنى ) :
- 6 - الخشوع في العبادة : قوله عليه السّلام : ( وخشوعا في عبادة ) :
- 7 - التعفف : قوله عليه السّلام : ( وتجمّلا في فاقة ) :
- 8 - الصبر في الشدة : قوله عليه السّلام : ( وصبرا في شدّة ) :
- 9 - طلب الرزق الحلال : قوله عليه السّلام : ( وطلبا في حلال ) :
- النبيون والرسل يعملون بأيديهم
- نبي اللّه داود يعمل بيده
- الرسول والتجارة
- أمير المؤمنين يعمل بيده
- الإمام الباقر يعمل بيده
- الإمام الصادق عليه السّلام يعمل بيده :
- الإمام الصادق يسعى في طلب الرزق
- الإمام الصادق والتجارة
- الإمام الصادق يحث على طلب الرزق
- الذي لا يستجاب له
- يمتنع الإمام من الدعاء لمن لم يعمل
- وجهه كالقمر
- طلب الرزق من أعظم العبادات
- 10 - العمل بنشاط : قوله عليه السّلام : ( ونشاطا في هدى ) :
- 11 - التحرج عن الطمع : قوله عليه السّلام : « وتحرجا عن طمع » : لأدائه إلى الطبع .
- 12 - العمل مع الخوف من اللّه : قوله عليه السّلام : ( يعمل الأعمال الصّالحة وهو على وجل )
- 13 - الشكر للّه : قوله عليه السّلام : ( يمسي وهمّه الشّكر ) :
- 14 - ملازمة الذكر : قوله عليه السّلام : « ويصبح وهمه الذكر »
- 15 - الحذر من الغفلة : قوله عليه السّلام : ( يبيت حذرا ) :
- 16 - الفرح بالنعمة : قوله عليه السّلام : ( ويصبح فرحا ) :
- 17 - جهاده لنفسه : قوله عليه السّلام : ( إن استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سؤلها فيما تحبّ ) :
- 18 - قرة عينه فيما يزول : قوله عليه السّلام : ( قرّة عينه فيما لا يزول )
- 19 - الزهد : قوله عليه السّلام : ( وزهادته فيما لا يبقى )
- 20 - يمزج الحلم بالعلم : قوله عليه السّلام : ( يمزج الحلم بالعلم )
- 21 - الملازمة بين القول والعمل : قوله عليه السّلام : ( والقول بالعمل )
- 22 - قريب الأمل : قوله عليه السّلام : ( تراه قريبا أمله )
- 23 - قليل الزلل : قوله عليه السّلام : ( قليلا زلله )
- 24 - خشوع القلب : قوله عليه السّلام : ( خاشعا قلبه ) معنى الخشوع :
- الخشوع في القرآن
- 25 - قناعة النفس : قوله عليه السّلام : ( قانعة نفسه )
- 26 - قلة الأكل : قوله عليه السّلام : ( منزورا أكله )
- التعاكس بين الدنيا والآخرة
- لم يملأ بطنه
- مع الصحة والقرب من اللّه
- الاعتدال في الأكل
- 27 - سهل في أموره : قوله عليه السّلام : ( سهلا أمره )
- 28 - حياطته على دينه : قوله عليه السّلام : ( حريزا دينه )
- الدّين واسع
- القوة في الدين
- 29 - تنظيم الشهوة : قوله عليه السّلام : ( ميّتة شهوته )
- 30 - كظم الغيظ : قوله عليه السّلام : ( مكظوما غيظه )
- 31 - يترقب منه الخير : قوله عليه السّلام : ( الخير منه مأمول )
- مع عبد اللّه بن الحسن
- 32 - الشر منه بعيد : قوله عليه السّلام : ( والشّرّ منه مأمون )
- 33 - من الذاكرين : قوله عليه السّلام : ( إن كان في الغافلين كتب في الذّاكرين )
- فضل الذكر :
- 34 - لم يكن من الغافلين :
- ثواب الموحدين للّه :
- أهمية التوحيد :
- معنى الإخلاص في التوحيد :
- القواعد الأساسية لسلوكيات المؤمن
- هذه الصفات رمز العزة :
- هذه الصفات خير خلائق الدنيا والآخرة :
- هذه الصفات خير أخلاق الدنيا والآخرة :
- هذه الصفات من مكارم الدنيا والآخرة :
- إنها أساس الفضل والفضائل :
- الملازمة بين التقوى واتباع أهل البيت عليهم السّلام :
- إخفاء الصورة :
- 35 - العفو عمن ظلمه : قوله عليه السّلام : يعفو عمّن ظلمه .
- مروءة أهل البيت العفو
- العفو من رسول اللّه :
- العفو يزيد في العز
- عفو الإمام الكاظم عن الغلام
- 36 - العطاء لمن حرمه : قوله عليه السّلام : ويعطي من حرمه
- 37 - الوصل من قطعه : قوله عليه السّلام : ويصل من قطعه
- 38 - منزه عن الفحش : قوله عليه السّلام : بعيدا فحشه
- الفحش
- الفحش في اللغة :
- معنى الفحش في القرآن :
- والحاصل أن الفحش عام له مصاديق متعددة منها :
- الفحش في الاصطلاح :
- الفرق بين الفحش والمعاني الأخرى السيئة :
- الفحش يمنع من السلوك إلى اللّه :
- حكمه الشرعي :
- من منابع الفحش
- 1 - عدم طهارة المولد :
- 2 - النفاق :
- 3 - الاعتداء على الآخرين .
- 4 - كونه من الأراذل لمخالطته لهم .
- النتائج السيئة للفحش
- 1 - عدم استجابة الدعاء :
- 2 - الفحش طريق إلى النار :
- 3 - الكراهة الاجتماعية :
- انزعاج الإمام من فحش بعض أصحابه