التقوى ودورها في حل مشاكل الفرد والمجتمع — الصفحة ١٨٨

الهداية التشريعية وحرية الإنسان

الحرية في إجاباته وإلا فلا يمكن الامتحان والاختبار وكذلك الإنسان لا بد في الامتحان في الحياة من القدرة على أن يكون ممتحنا وهي الحرية للفعل والترك .

أما الحيوانات فلا تمتلك مثل هذه الحرية فلا تكلف بالامتحان والابتلاء .

الهداية التكوينية والهداية التشريعية

الهداية التكوينية والهداية التشريعية

يشترك الإنسان والحيوان في الهداية التكوينية فالنظام التكويني هما يخضعان سواء فيما يرجع لهما في أنفسهما أو في الخارج عنهما ، بينما يختص الإنسان بالهداية التشريعية دون الحيوان ، والقرآن الكريم يتحدث عن الهداية التكوينية على لسان موسى عليه السّلام في قوله تعالى : قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى « 1 » .

الهداية التشريعية وحرية الإنسان

الهداية التشريعية وحرية الإنسان

الهداية التشريعية عبارة عن التعاليم التي أمر بها الأنبياء والرسل الناس وحثوهم عليها ، ويوجد تلازم بين الهداية التشريعية وحرية الإنسان ، فلا يمكن للإنسان أن يأتي بالتعاليم الدينية إذا لم تكن هناك حرية له ، قال تعالى : إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً « 2 » . فله القدرة على الاختيار والفعل والترك وإن كان قد أمر بما فيه خيره ومصلحته ونهى عما فيه مضرته وخسارته .

( 1 ) سورة طه ، الآية : 50 . ( 2 ) سورة الإنسان ، الآية : 3 .