التربية الروحية — الصفحة ٧٥

التعريف الثاني : للعلّامة الطباطبائي

حسن الهدى : وهو أن يكون للنفس في تكميل نفسها رغبة صادقة .

المسالمة : وهو أن يظهر المجاملة في النفس عند المنازعة في الآراء بلا اضطراب .

الدعة : وهو أن تكون ساكنة عند حركة الشهوة مالكة لزمام نفسها .

الصبر : وهو مقاومة النفس للأمور الملذّة القبيحة حتى لا تصدر عنه .

القناعة : وهو رضاء النفس بضروريات البدن .

الوقار : وهو كون النفس عند توجّهها إلى المطالب خالية عن الاضطراب .

الورع : وهو أن تكون النفس ملازمة على الأفعال الجيّدة والأعمال اللائقة .

الانتظام : وهو أن يكون للنفس تقرير وترتيب بحسب الوجوب ورعاية المصالح ويكون ذلك ملكة .

الحرمة : وهو أن تتمكّن النفس من اكتساب المال من المكاسب الجميلة وصرفها في

الوجوه المحمودة .

السخاء : وهو إنفاق المال على وجه الأسهل ، وتحته الكرم وهو أن يسهل على النفس بذل ما يحتاج إليه عند ظهور الاستحقاق .

العفو : وهو أن يسهل على النفس ترك المكافاة .

المروءة : وهو أن تكون للنفس رغبة في التحلّي بزينة الإفادة