الفلسفة الأخلاقية في الفكر الإسلامي — الصفحة ١٦٩

ثانيا : أدلة سمعية :

يتعذر تصور قيام هذه الأصول حسب مفهومهم مع إلغاء حرية الإرادة ، كما يتعذر قيام الأخلاق بدونها ، ومن ثم كانت الحرية لدى المعتزلة عمدة أقوالهم .

وكان لا بد أن يدعم المعتزلة موقفهم إزاء الحملات والشبهات بالاستناد إلى الآيات :

ثانيا : أدلة سمعية :

ثانيا : أدلة سمعية :

1 - آيات صريحة في الاختيار وإضافة الفعل إلى العبد : « فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ » ( سورة البقرة آية 79 ) : « ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » ( سورة الأنفال آية 53 ) .

2 - آيات فيها مدح وذم ووعد ووعيد وهي أكثر من أن تحصى .

3 - آيات دالة على أن أفعال اللّه تعالى منزهة عما يتصف به فعل الإنسان من تفاوت واختلاف وقبح وظلم : « ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ » ( سورة الملك آية 3 ) : « وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ » ( سورة آل عمران آية 108 ) .

4 - تعليق أفعال العباد على مشيئتهم : « فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ » ( سورة الكهف آية 29 ) : « اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ » ( سورة فصلت آية 40 ) : « لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ » ( سورة التكوير آية 28 ) .

5 - آيات دالة على إنكار من نفى المشيئة عن نفسه ثم أضافها إلى اللّه : « وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ » ( سورة الزخرف آية 20 ) .

6 - آيات دالة على الإنكار : « لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » ( سورة آل عمران آية 99 ) : « لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ » ( سورة آل عمران آية 71 ) : « فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ » ( سورة المدثر آية 49 ) .

7 - آيات دالة على ذم الكفر والمعاصي وهي كثيرة .