الفلسفة الأخلاقية في الفكر الإسلامي — الصفحة ١٣

الفصل الأول هل في الفكر الإسلامي فلسفة أخلاقية

الفصل الأول هل في الفكر الإسلامي فلسفة أخلاقية

الفصل الأول هل في الفكر الإسلامي فلسفة أخلاقية

تكاد تكون الفلسفة الأخلاقية من أقل فروع الفلسفة حظّا من عناية الدارسين والمؤرخين للثقافة الإسلامية - الأقدمين منهم والمحدثين على السواء ، فابن خلدون في الفصل السادس من مقدمته حيث تناول « العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه » ذكر علوم العرب جميعا دون أدنى إشارة للأخلاق « 1 » ، كذلك لا يذكر ابن صاعد الأندلسي « 2 » فيما ذكره عن علوم العرب شيئا عنها .

حقيقة لقد ذكرها الفارابي وجعلها أحد فرعى العلم المدني في إحصائه للعلوم « 3 » ولكنه كان في ذلك يترسم خطى أرسطو - سواء في تصنيفه للعلوم - أم في فهمه للأخلاق ، حقيقة لقد أضاف في إحصائه علوما إسلامية كالفقه ، ولكنه لم يخرج في تصنيفه عن السياق العام لفلسفته من توفيق بين الدين والفلسفة وترسم خطى الفلسفة المشائية بمفهوم أفلوطينى ، وليس أدل على ذلك من أنه حين تعرض للأخلاق لم يضف شيئا عما ذكره أرسطو من فهم للسعادة والفضيلة ومن جعل الأخلاق مقدمة للسياسة المدنية أو بالأحرى المدينة الفاضلة « 4 » .

( 1 ) ابن خلدون : المقدمة - الفصل السادس ص 301 طبعة المطبعة البهية . ( 2 ) صاعد الأندلسي : طبقات الأمم ص 52 . ( 3 ) الفارابي : إحصاء العلوم - تحقيق د . عثمان أمين - طبعة ثانية سنة 1949 ص 101 . ( 4 ) الفارابي : تحصيل السعادة جزء 2 والتنبيه على سبيل السعادة ج 8 وما بعدها .