تفسير سورة الحمد — الصفحة ٩١

منهج التفسير التجزيئي :

الجانب الأوّل : التفسير الموضوعي والتفسير التجزيئي

الجانب الأوّل : التفسير الموضوعي والتفسير التجزيئي

أمّا الجانب الأوّل فسوف نحدّد فيه المنهج الذي نعتمده في التفسير ، وهل هو المنهج الموضوعي أم المنهج التجزيئي - وفقاً للتقسيم الذي وضعه السيد الشهيد الصدر قدس سره لمناهج التفسير الموجودة - وعلى هذا لا بدّ أن نفهم ما هو المراد من التجزيئية والموضوعية هنا ، لكي نحدد بعد ذلك موقفنا تجاهها .

منهج التفسير التجزيئي :

منهج التفسير التجزيئي :

« وهو المنهج الذي يتناول المفسّر ضمن إطاره القرآن الكريم آية فآية وفقاً لتسلسل تدوين الآيات في المصحف الشريف ، ويفسّره بما يؤمن به من أدوات ووسائل للتفسير من الظهور أو المأثور من الأحاديث أو بلحاظ الآيات الأخرى التي تشترك مع تلك الآية في مصطلح أو مفهوم ، وبالقدر الذي يلقي ضوءاً على مدلول القطعة القرآنية التي يراد تفسيرها والكشف عن مدلولها اللفظي ، مع أخذ السياق الذي وقعت تلك القطعة ضمنه بعين الاعتبار في كلّ تلك الحالات .

فالهدف في كلّ خطوة من هذا التفسير هو فهم مدلول هذا المقطع أو هذه الآية التي يواجهها المفسّر بكلّ الوسائل الممكنة ، أي أنّ الهدف ( هدف تجزيئي ) لأنّه يقف