تفسير سورة الحمد — الصفحة ٦٨

الأولى : الفائدة من معرفة هدف النزول

وعندئذ قد يطرح هذا السؤال وهو : أنّنا عندما نقرأ القرآن الكريم « 1 » لا نجد فيه كل شيء ، إذ أين هي علوم الطب والفيزياء ، والعلوم الطبيعية الأخرى ، أو حتى العلوم الإنسانية كعلم التأريخ والاجتماع ؟ فإنّ بعض أصولها وإن كان موجوداً في القرآن الكريم إلّاأنّ كثيراً من تفاصيل هذه العلوم غير موجودة في القرآن فكيف يمكن افتراضه تبياناً لكل شيء ؟

وأمّا إذا أخذنا هذه الآية الكريمة في ضوء الهدف القرآني فسوف نعرف أنّ ل ( كلّ شيء ) هنا مضموناً واقعياً وحقيقياً ، وانّ هذه ( الكلية ) وهذا ( العموم ) الذي استخدم فيه أداة ( كل ) لها مصداقية خارجية ولكن في ضوء الهدف القرآني .

فالقرآن الكريم حينئذ ( تبيان لكلّ شيء ) يرتبط بتحقيق ذلك الهدف الذي استهدفه في نزوله ، بحيث لم يبق شيء يتعلّق بتحقيق ذلك الهدف لم يذكره .

الفائدة الثانية : هي أنّ معرفة هدف النزول تعيننا على تفسير كثير من الظواهر التي اتّصف بها القرآن الكريم .

فقد اتّصف مثلًا بظاهرة ( النزول التدريجي ) ، وظاهرة ( التعرّض إلى بعض القضايا الشخصية المرتبطة برسول اللّه صلى الله عليه وآله ) ، وظاهرة ( التعرّض إلى العادات والتقاليد المحدودة والجزئية في المجتمع الجاهلي ) ، وظاهرة اختصاص ( القصة ) بأنبياء

( 1 ) هنا افترضنا أن يكون المقصود في الآية من الكتاب القرآن الكريم ، وقد يكون المقصود من الكتاب ما هو أشمل من القرآن الكريم وهو الشريعة والرسالة بكل تفاصيلها ومنها القرآن الكريم ، فإنّ معنى الكتاب وإن كان أشمل حينئذ ولكن يبقى السؤال المشار إليه في المتن على حاله .