تفسير سورة الحمد — الصفحة ٥٧

الخلفيّة الروحيّة

الخلفيّة الروحيّة

الخلفيّة الروحيّة

أمّا ما يتعلّق بالخلفية النفسية والروحية التي يجب أن يتّصف بها المفسّر فإنّها أمر أخلاقي ، وهذا الأمر وإن كان أمراً له تأثير مهم جداً في فهم القرآن الكريم إلّا انّه غير ملموس ، ولذا لم نذكره كشيء مستقل .

فإنّ الحالة الروحية الأخلاقية كالتقوى والورع وحالة الطهارة والإخلاص في التعامل مع النص القرآني لها تأثير كبير في عملية فهم القرآن ، لأنّ الإنسان مهما كانت لديه من قدرات ومعلومات يبقى محدوداً ومعرّضاً للخطأ . أمّا عندما تكون عنده حالة التقوى والإخلاص والطهارة والنقاء إضافة إلى ذلك ، فإنّه يكون في موضع التأييد والرعاية الإلهية ، ومن ثَمَّ يكون في موقع التوفيق في الوصول إلى الحق والرشد ، ولذلك ورد الأمر إلى النبيّ ذاته صلى الله عليه وآله لكي يدعو اللّه تعالى في أن يزيده علماً : « . . . وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً » « 1 » .

وذلك بلحاظ فهم القرآن الكريم وتلقّيه ، كما ورد تأكيد هذا المعنى الأخلاقي في القرآن الكريم في مثل قوله تعالى : « لا يَمَسُّهُ إلّاالمُطَهَّرُون » « 2 » .

( 1 ) طه : 114 . ( 2 ) الواقعة : 79 .