تفسير سورة الحمد — الصفحة ٢٣٣

الثالثة - الرحمة والرأفة والمحبّة والود :

الثالثة - الرحمة والرأفة والمحبّة والود :

الثالثة - الرحمة والرأفة والمحبّة والود :

وتتضمّنها الآية المباركة « الرحمن الرحيم » التي قلنا سابقاً بأنّها ليست مجرّد صفة جيء بها تكراراً لما في ( البسملة ) وإنّما أريد منها تحديد خصيصة أخرى في علاقة اللّه تبارك وتعالى بالعبد وهي علاقة ( الرحمة ) ، فقد خلق اللّه عزّ وجلّ الخلق عن إرادة واختيار وجعله حسناً ومتناسقاً وسائراً في طريق التطوّر والتكامل ، غير أنّ بالإمكان أن نفترض في مسيرة تكامل الإنسان - الذي هو جزء من هذا الخلق ، بل أشرف جزء فيه - ثلاثة فروض هي :

1 - أن تكون العلاقة خلال هذه المسيرة علاقة القهر والإرادة التكوينية بأسلوب العذاب ، غير أنّ هذا النوع من العلاقة قد نفاه القرآن الكريم ؛ قال تعالى :

« وَلَوْ شاء رَبّك لآمن مَنْ في الأرض كلّهم جميعاً أفأ نْتَ تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين » « 1 » .

« إنْ نشأ نُنزّل عليهم من السماء آيةً فظلّت أعناقُهم لها خاضعين » « 2 »

2 - أن تكون العلاقة علاقة ( العدل الإلهي ) حيث يأخذه أثناء عملية تكامله وتطوّره عندما يذنب بذنبه مباشرة وعندما يحسن بإحسانه مباشرة ، وهذه العلاقة أيضاً قد نفيت في القرآن الكريم وأنّ اللّه تعالى يؤخّرهم إلى أجلٍ مسمّى ؛ قال تعالى :

« ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجلٍ مسمّىً لجاءهم العذاب . . . » « 3 » .

( 1 ) يونس : 99 . ( 2 ) الشعراء : 4 . ( 3 ) العنكبوت : 53 .