تفسير سورة الحمد — الصفحة ١٧٨

تمهيد :

الذاتي من خلال الممارسة هو الهدف الأهم الذي يشير إليه القرآن الكريم بالنسبة إلى الإنسان المنفق والذي يمكن أن يعوّضه عن خسارة الإنفاق .

قال تعالى :

« خُذْ مِنْ أمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهّرهُمْ وَتُزَكّيهمْ بِها . . . » « 1 » .

فإنّه وان كان لهذا الإنفاق مؤدّىً اقتصادي واجتماعي - بل وحتى سياسي كما في حالة الإنفاق على المؤلّفة قلوبهم - ولكن يبقى الهدف الأساسي هو عملية تطهير وتزكية الإنسان ذاته وتكامله .

وفي قوله تعالى :

« لَنْ يَنالَ اللّهَ لُحومُها وَلا دِماؤها وَلكِنْ يَنالُهُ التَقْوى مِنْكُم . . . » « 2 » .

يظهر أنّ إنفاق الدماء واللحوم لا فائدة للّه تعالى بها ، بالرغم من أنّ انفاقها هو تعظيم لشعائر اللّه تعالى ، وانّما تكمن الفائدة الحقيقية للإنسان في ممارسته لهذا العمل في استجابته لامر اللّه تعالى ، وهو ما يعبّر عنه ( بالتقوى ) والذي يتكامل الإنسان من خلالها ويزداد قرباً من اللّه سبحانه تعالى .

وهكذا يتّضح أنّ اللّه تبارك وتعالى ليس بحاجة إلى صلاتنا وحجّنا وزكاتنا ولا لغيرها من الأمور الصالحة والحسنة ، ولكنّه مع ذلك أوجبها علينا وطلبها منّا ، لأنّ ممارسة مثل هذه الاعمال وفق السنن التي تؤثّر في شخصية الإنسان تنتهي به إلى الارتقاء في سلّم التكامل والقرب من اللّه عزّ وجلّ .

رابعاً : إنّ الإسلام اهتمّ - ومن خلال مجموعة ظواهر وقضايا يأتي الحديث

( 1 ) التوبة : 103 . ( 2 ) الحجّ : 37 .