تفسير سورة الحمد — الصفحة ١٧٠

الثاني - البسملة شعار إسلامي :

وعن أبي حمزة الثمالي قال : قال علي بن الحسين عليه السلام : « إنّ الصلاة إذا أقيمت جاء الشيطان إلى قريب الإمام فيقول : هل ذكر ربّه ، فإن قال : نعم ، ذهب ، وإن قال : لا ، ركب على كتفيه فكان امام القوم حتّى ينصرفوا ، قال : فقلت :

جعلت فداك أليس يقرؤون القرآن ، قال : بلى ، ليس حيث تذهب يا ثمالي ، انّما أقصد من الذكر هو ( الجهر ) ببسم اللّه الرحمن الرحيم » « 1 » .

فقد جعل الإمام عليه السلام الإتيان بهذه الآية جهراً مميّزاً بين ذكر اللّه وعدمه .

ثانياً : الروايات الواردة في أهمية البسملة وفضلها ، إذ نجدها قد أعطت البسملة مقاماً خاصاً لم يعط لغيرها من الآيات ، فهي أفضل آيات القرآن الكريم لأ نّها أفضل آيات سورة الحمد التي جعلها اللّه تبارك وتعالى بإزاء القرآن العظيم .

عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه ، عن علي عليه السلام ، أنّه قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله يقول : « إنّ اللّه تبارك وتعالى قال لي : يا محمّد « وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ المَثاني وَالقُرآنَ العَظيم » فأفرد الامتنان عليّ بفاتحة الكتاب وجعلها بإزاء القرآن العظيم ، وانّ فاتحة الكتاب أشرف ما في كنوز العرش » « 2 » .

وعن محمّد بن مسلم قال : « سألت الصادق عليه السلام عن السبع المثاني والقرآن العظيم هي الفاتحة ، قال : نعم ، قلت : بسم اللّه الرحمن الرحيم من السبع المثاني ؟

قال : نعم هي أفضلهن » « 3 » .

وعن الصادق عليه السلام ، عن أبيه قال : « بسم اللّه الرحمن الرحيم أقرب إلى اسم اللّه الأعظم من ناظر العين إلى بياضها » « 4 » .

( 1 ) المصدر نفسه ، الحديث 4 . ( 2 ) نور الثقلين 1 : 5 ، الحديث 10 . ( 3 ) نور الثقلين 1 : 8 ، الحديث 24 . ( 4 ) نور الثقلين 1 : 8 ، الحديث 21 .