تفسير سورة الحمد — الصفحة ١٥٣

2 - الاسم :

ولكن يلاحظ على ذلك أنّ هذا الترجيح ترجيح في حدود سورة الحمد وحدها دون غيرها من السور التي لا تشتمل على معنى ( الاستعانة ) مع انّ البسملة هي جزء من كل سورة حسب المختار عنده وعندنا .

ولكن يمكن أن نذكر مرجّحاً للقول الثاني ، وهو ما أشير إليه في بعض الأحاديث الشريفة في تفسير ظاهرة ( البسملة ) ، فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وآله :

« كلّ أمر ذي بال لم يبتدأ فيه باسم اللّه فهو أبتر » « 1 » .

فللحديث دلالة على ما هو مقدّر في هذه الآية المباركة ، إذ ورد فيه أنّ ( الابتداء ) ب ( البسملة ) يكون مكمّلًا لكل أمر ذي بال ، وأنّ للابتداء باسم اللّه خصوصية تكميل المبتور والمقطوع .

ويناسب هذا التقدير أيضاً ما سنشير إليه في تفسير ظاهرة تكرار ( البسملة ) بشكل عام في البحث الآتي ، إن شاء اللّه تعالى .

2 - الاسم :

2 - الاسم :

وقد وقع الكلام في مصدر ( الاسم ) الاشتقاقي وأوردوا في ذلك عدّة احتمالات منها :

الأول : أن يكون مشتقاً من ( السمو ) والإرتفاع ، فإذا كان الشيء ظاهراً مرتفعاً فإنّه يكون سامياً .

ومنشأ هذا الاشتقاق وملاكه هو موقع الاسم من المسمّى ، إذ يكون مرتفعاً بالشكل الذي يظهره ويبرزه .

( 1 ) بحار الأنوار 76 : 76 ، الباب 58 ، الحديث 1 .