تفسير سورة الحمد — الصفحة ١٢٨

أوّلًا - الاسم

والعرب تسمّي كل جامع أمرٍ ومتقدّمه إذا كانت له توابع تتبعه ( اماً ) « 1 » .

وبهذا اللحاظ أيضاً اطلق عليها وفي عصر متأخّر - اسم ( أساس القرآن ) أو ( الوافية ) .

ب - ( الحمد ) :

والوجه في هذه التسمية هو ابتداء السورة بكلمة ( الحمد ) بعد ( البسملة ) « 2 » .

وهذا الوجه من التسمية ظاهرة مشتركة في القرآن الكريم ، إذ سمّيت السور بلحاظ الكلمات البارزة فيها أو الكلمات التي تبتدأ بها أو بلحاظ قصة أو حادثة فيها ذات خصوصية من قبيل السور المباركة ( البقرة ، العصر ، الطارق ، الجمعة ، الصف . . . ) .

الابتداء بالحمد في السورة وإن لم يكن مختصاً بهذه السورة المباركة ، إلّاأ نّها هي السورة الوحيدة التي ابتدأ فيها ( الحمد ) حكاية على لسان ( العبد ) كما سوف نوضّح ذلك عند تفسيرها .

ج - ( الفاتحة ) :

والوجه في هذه التسمية هو افتتاح المصحف الشريف بها ، ويبدو أنّ ظاهرة افتتاح المصحف الشريف بالفاتحة كانت في أيام الرسول صلى الله عليه وآله أو في الصدر الأول للإسلام على الأقل ، حتى لو قلنا بأنّ هذا الترتيب الخاص للمصحف كان متأخّراً

( 1 ) مجمع البيان ( للطبرسي ) : 17 ، طبعة قم . ( 2 ) باعتبار اشتراك الفاتحة مع غيرها في البسملة ، لذا فإنّ أوّل كلمة تختصّ بها بعد ( البسملة ) هي ( الحمد ) .