تفسير سورة الحمد — الصفحة ١٢٢

السابع - ( الإشارة إلى المأثور عن المعصوم عليه السلام في تفسير القرآن بصفته شاهداً وقرينة على ما نفهمه من النص القرآني ) :

مصداقاً له يختلف عن المصداق الذي يذكره الآخر .

الخامس - ( الاهتمام بالتفسير الموضوعي ) :

الخامس - ( الاهتمام بالتفسير الموضوعي ) :

وذلك من خلال تناول ( الموضوعات القرآنية الأساسية ) ، وبالقدر المناسب إتماماً للفائدة ، وإن كان هذا الاهتمام خارجاً عن منهج التفسير التجزيئي المختار .

السادس - ( الاهتمام بالقضايا ذات الخلافات المذهبية - الفكرية أو العقائدية - أو الفقهية ) :

السادس - ( الاهتمام بالقضايا ذات الخلافات المذهبية - الفكرية أو العقائدية - أو الفقهية ) :

والمرتبطة بالقرآن الكريم لا الخارجة عنه والمتعلقة بخصوص الآيات والمضامين القرآنية المبحوثة ، فنذكر الآراء المختلفة حول الآية أو تفسيرها ، ثمّ نبيّن الرأي الصحيح منها استدلالًا ، كل ذلك مع مراعاة عدم الخروج عن الاهتمام بالقرآن الكريم ذاته إلى الاهتمام بالخلافات تلك .

السابع - ( الإشارة إلى المأثور عن المعصوم عليه السلام في تفسير القرآن بصفته شاهداً وقرينة على ما نفهمه من النص القرآني ) :

السابع - ( الإشارة إلى المأثور عن المعصوم عليه السلام في تفسير القرآن بصفته شاهداً وقرينة على ما نفهمه من النص القرآني ) :

وتكون الإشارة بالقدر المناسب للتفسير من ناحية ، والمناسب لنفس المأثور من ناحية أخرى ، إذ إنّ للمأثور مستويات متعددة من حيث الصحة والوثوق والأهمية ، وسوف نقتصر على المأثور الذي له مستوى معيّن من الصحة والوثوق أو المؤيّد لمجمل ما نستفيده من القرآن الكريم .