تفسير سورة الحمد — الصفحة ٩٢

منهج التفسير الموضوعي :

دائماً عند حدود فهم هذا الجزء أو ذاك من النصّ القرآني ولا يتجاوز ذلك غالباً » « 1 » .

منهج التفسير الموضوعي :

منهج التفسير الموضوعي :

وهو المنهج الذي لا يتناول المفسّر فيه تفسير القرآن آية فآية بالطريقة التي يمارسها في المنهج التجزيئي ، بل يحاول القيام بالدراسة القرآنية لموضوع من موضوعات القرآن العقائدية أو الاجتماعية ، كعقيدة التوحيد ، أو النبوّة ، أو سنن التأريخ في القرآن . . .

ويستهدف التفسير الموضوعي من القيام بهذه الدراسات تحديد موقف نظري للقرآن الكريم ، ومن ثَمَّ للرسالة الإسلامية من ذلك الموضوع « 2 » .

ومن أجل أن يتّضح موضوع البحث ومركز الاختلاف لا بدّ أن نفهم مصطلح ( الموضوعية ) فإنّ هناك ثلاثة معانٍ لمصطلح ( الموضوعية ) ذكرها الشهيد الصدر قدس سره ، وهي :

أوّلًا : ( الموضوعية ) في مقابل ( الذاتية ) و ( التحيّز ) ، والموضوعية بهذا المعنى عبارة عن الأمانة والاستقامة في البحث « 3 » والتمسّك بالأساليب العلمية المعتمدة على الحقائق الواقعية في نفس الأمر والواقع ، دون أن يتأثّر الباحث بأحاسيسه ومتبنياته الذاتية ولا أن يكون متحيّزاً في الأحكام والنتائج التي يتوصّل إليها .

( 1 ) المدرسة القرآنية للسيد الشهيد الصدر قدس سره ، المحاضرة الأولى : 9 - 11 ، طبعة بيروت . ( 2 ) المدرسة القرآنية ، المحاضرة الأولى : 12 - 13 . ( 3 ) المدرسة القرآنية ، المحاضرة الثانية : 29 .