كتاب ذم الهوى — الصفحة ٩٥

الباب الحادي عشر في الأمر بغضّ البصر

الباب الحادي عشر في الأمر بغضّ البصر

الباب الحادي عشر في الأمر بغضّ البصر

اعلم وفقك اللّه ، أنّ البصر صاحب خبر القلب ينقل إليه أخبار المبصرات ، وينقش فيه صورها فيجول فيها الفكر ، فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه من أمر الآخرة .

ولما كان إطلاق البصر سببا لوقوع الهوى في القلب ، أمرك الشرع بغضّ البصر عما يخاف عواقبه ، فإذا تعرضت بالتخليط وقد أمرت بالحمية فوقعت إذا في أذى فلم تضجّ من أليم الألم ! .

قال اللّه عز وجل : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ ( 30 ) ، وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ ( 31 ) [ النور ] .

ثم أشار إلى مسبّب هذا السبب ، ونبه على ما يؤول إليه هذا الشر بقوله :

وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ، وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ .

أخبرنا هبة اللّه بن محمد ، قال : أنبأنا الحسن بن علي ، قال : أنبأنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا هشيم ، قال :

أنبأنا يونس ، عن عمرو بن سعيد ، عن أبي زرعة بن عمرو ، عن جرير بن عبد اللّه ، قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن نظرة الفجاءة فقال : « اصرف بصرك » « 1 » . انفرد بإخراجه مسلم ، فرواه عن قتيبة ، عن يزيد بن زريع ، عن يونس وهو ابن عبيد .

أخبرنا أبو نصر الطوسي ، وأبو القاسم السمرقندي ، وأبو عبد اللّه بن البنا ، وأبو الفضل بن العالمة ، وأبو الحسن الخياط ، قالوا : أنبأنا ابن النقور ، قال :

أنبأنا ابن حبابة .

( 1 ) صحيح . رواه أحمد ( 4 / 361 ) عن جرير بن عبد اللّه البجلي ، بهذا الإسناد .