موسوعة علوم القرآن — الصفحة ١٥٤

1 - أن يكون لضرب من البيان . كقوله :

عاهَدُوا * . وبنحو كلّ من فواصل قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( 1 ) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ( 2 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ( 3 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ ( 4 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ ( 5 ) إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 6 ) فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ ( 7 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ ( 8 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ ( 9 ) أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ ( 10 ) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ .

والنحويون يكرهون الوقف الناقص في التنزيل مع إمكان التام ، فإن طال الكلام ، ولم يوجد فيه وقف تام ، حسن الأخذ بالناقص . كقوله :

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً ( 1 ) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً الجن . إن كسرت بعده [ إن ] .

وإن فتحتها . فإلى قوله كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً الجن .

محسنات الوقف الناقص

محسنات الوقف الناقص

1 - أن يكون لضرب من البيان . كقوله :

1 - أن يكون لضرب من البيان . كقوله :

وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً الكهف / 1 / .

فالوقف على عِوَجاً بيّن أنّ قَيِّماً منفصل عنه ، وأنه حال في نية التقديم .

وكقوله : وَبَناتُ الْأُخْتِ النساء / 23 / .