موسوعة علوم القرآن — الصفحة ١٢٩

أصله

ولا يكون في وسط الكلمة ، ولا فيما اتصل رسما . مثل ( ألّا تعبدوا ) لأن ( ألّا ) أصلها ( أن ) و ( لا ) .

أصله

أصله

وأصله في أهميته فعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . وقوله .

فقد استخرج أساطين هذا الفنّ قواعدهم من خلال فهمهم لتلك الأصول التي جاءت ، فالأصل الأصيل في فن الترتيل - وقفا وابتداء - هو ما أخرجه الترمذي من حديث أم سلمة :

[ عن أم سلمة رضي اللّه عنها أنها سئلت عن قراءة النبي صلى اللّه عليه وسلم .

فقالت : كان يقطع قراءته .

يقول : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ - ويقف . الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ - ويقف ] .

وهكذا كان يقرئ أصحابه على مثل ذلك ، ويعلّمهم إياه ، ثمّ إنّ سيدنا عليا رضي اللّه عنه سئل عن معنى قوله تعالى وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا « 1 » فقال : [ الترتيل : هو تجويد الحروف ، ومعرفة الوقوف ] .

وأخرج الحاكم والبيهقي عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال :

( 1 ) المزمل / 4 / .