التمهيد في علم التجويد — الصفحة ١٤٨

وأما القاف :

وأما الفاء :

وأما الفاء :

فتقدم « 479 » الكلام على مخرجها من الفم ، وهو الحادي عشر ، وهو من أطراف الثنايا العليا وباطن الشفة السفلى ، وهي مهموسة رخوة منفتحة مستفلة « 480 » متفشية .

فإذا التقت بالميم أو « 481 » الواو فلا بد من بيانها لتأففها « 482 » ، نحو تَلْقَفُ ما « 483 » و لا تَخَفْ وَلا « 484 » ونحو ذلك . وإذا تكررت الفاء « 485 » وجب بيانها ، سواء كانت « 486 » في كلمة أو كلمتين ، كقوله « 487 » :

يُخَفِّفَ « 488 » و لْيَسْتَعْفِفِ « 489 » و تَعْرِفُ فِي « 490 » في مذهب المظهر « 491 » . وإذا أتى بعدها ألف فلا بد من ترقيقها « 492 » .

وأما القاف :

وأما القاف :

فتقدم « 493 » الكلام على أنها تخرج من أول مخارج « 494 » الفم من جهة

( 479 ) ع ( فتقدم ) وبقية النسخ ( تقدم ) . ( 480 ) ظ ( منسفلة ) . ( 481 ) ظ ع ( أو ) م س ب ( و ) . ( 482 ) ع ( لتأمنها ) . ( 483 ) الأعراف 117 . ( 484 ) العنكبوت 33 ع ( تلقف ما ، لا تخف ولا ) . ( 485 ) ( الفاء ) ساقطة من ع . ( 486 ) ب ( أكانت ) . ( 487 ) س ( كقوله تعالى ) ع ( نحو ) . ( 488 ) النساء 28 . ( 489 ) النور 33 . ( 490 ) الحج 72 والمطففين 24 . م س ع ( تعرف ) . ( 491 ) ب ع ( المظهر ونحو ذلك ) . ( 492 ) ع ( نحو فاكهون ) . ( 493 ) ع ( فتقدم ) وبقية النسخ ( تقدم ) . ( 494 ) م ( مخرج ) .