دراسات اصوليه في القرآن الكريم — الصفحة ٣٠٦

الأمثلة :

الأمثلة :

( أ ) قال تعالى : وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ « 1 » .

فهذه الآية الكريمة أفادت بمنطوقها وجوب الإنفاق على المطلقة طلاقا بائنا ، وذلك إذا كانت حاملا ، ودلت بمفهومها المخالف على انتفاء هذا الحكم ، وهو وجوب الإنفاق وذلك إذا لم تكن حاملا .

( ب ) قال تعالى : فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً « 2 » .

فالآية تدل بمفهومها المخالف أن الزوجة إذا لم تطب نفسها بشيء من مهرها لا يحل للزوج أخذه .

مفهوم الغاية : وهو دلالة اللفظ الذي قيد الحكم فيه بغاية على نقيض ذلك الحكم بعد الغاية .

الأمثلة :

الأمثلة :

( أ ) قال تعالى : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ « 3 » .

فالنص الكريم يفيد بمنطوقه إباحة الأكل والشرب في ليالي الصيام حتى طلوع الفجر ، ويفيد بمفهومه المخالف حرمة الأكل والشرب بعد هذه الغاية يعنى بعد طلوع الفجر .

( 1 ) سورة الطلاق الآية : 6 . ( 2 ) سورة النساء الآية : 4 . ( 3 ) سورة البقرة الآية : 187 .