دروس في علم الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

متى يجوز عقلا التعجيز

متى يجوز عقلا التعجيز

متى يجوز عقلا التعجيز

تارة يترك المكلف الواجب وهو قادر على إيجاده ، وهذا هو العصيان ،

وأخرى يتسبب إلى تعجيز نفسه عن الاتيان به ، وهذا التسبيب له صورتان :

الأولى : أن يقع بعد فعلية الوجوب ، كحال انسان يحل عليه وقت

الفريضة ولديه ماء فيريق الماء ويعجز نفسه عن الصلاة مع الوضوء ، وهذا لا

يجوز عقلا لأنه معصية .

الثانية : ان يقع قبل فعلية الوجوب كما لو أراق الماء في المثال قبل

دخول الوقت ، وهذا لا يجوز لأنه بإراقة الماء يجعل نفسه عاجزا عن

الواجب عند تحقق ظرف الوجوب ، وحيث إن الوجوب مشروط بالقدرة

فلا يحدث الوجوب في حقه ، ولا محذور في أن يسبب المكلف إلى أن لا

يحدث الوجوب في حقه ، وإنما المحذور في أن لا يمتثله بعد أن

يحدث ، ولكن قد يقال هنا بالتفصيل بين ما إذا كان دخل القدرة في

هذا الوجوب عقليا أو شرعيا ، فإذا كان الدخل شرعيا جاز التعجيز

المذكور ، لأنه لا يفوت على المولى بذلك شيئا ، إذ يصبح عاجزا ولا

ملاك للواجب في حق العاجز ، وإذا كان الدخل عقليا وكان ملاك الواجب

ثابتا في حق العاجز - أيضا وإن اختص التكليف بالقادر بحكم العقل - فلا

يجوز التعجيز المذكور لان المكلف يعلم بأنه بهذا سوف يسبب إلى تفويت

ملاك فعلي في ظرفه المقبل ، وهذا لا يجوز بحكم العقل . وعلى هذا الأساس