دروس في علم الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٢٠

ضابط المفهوم

ضابط المفهوم

ذلك مفهوما ، بل المفهوم أن يدل الربط الخاص المأخوذ في المنطوق بين الحكم

وقيده على انتفاء طبيعي الحكم بانتفاء القيد ، فقولنا : ( إذا جاء زيد فأكرمه )

في المثال المتقدم ، إنما يعتبر له مفهوم إذا دل الربط فيه بين الشرط والجزاء

على إنه في حالات انتفاء الشرط ينتفي طبيعي وجوب الاكرام بكل أفراده

الآنفة الذكر . ومن هنا صح تعريف المفهوم بأنه : انتفاء طبيعي الحكم المنطوق

على أن يكون هذا الانتفاء مدلولا التزاميا لربط الحكم في المنطوق بطرفه .

ضابط المفهوم :

وعلى ضوء ما ذكرناه في تعريف المفهوم نواجه السؤال التالي : ما هو هذا

النحو من الربط الذي يستلزم انتفاء الحكم عند الانتفاء لكي نبحث بعد

ذلك عن الجمل التي يمكن القول بأنها تدل على ذلك النحو من الربط ،

وبالتالي يكون لها مفهوم ؟

والمعروف أن الربط الذي يحقق المفهوم يتوقف على ركنين أساسيين :

أحدهما : أن يكون الربط معبرا عن حالة لزوم علي انحصاري : وبكلمة

أخرى أن يكون من ارتباط المعلول بعلته المنحصرة ، إذ لو كان الربط بين

الجزاء والشرط مثلا مجرد اتفاق بدون لزوم ، أو لزوما بدون علية أو علية

بدون انحصار لتوفر علة أخرى ، لما انتفى مدلول الجزاء بانتفاء ما ارتبط به

في الجملة من شرط ، لامكان وجوده بعلة أخرى .

والركن الآخر : أن يكون المرتبط بتلك العلة المنحصرة طبيعي الحكم ،

وسنخه لا شخصه لكي ينتفي الطبيعي بانتفاء تلك العلة لا الشخص فقط ، لما

عرفت سابقا من أن المفهوم لا يتحقق إلا إذا كان الربط مستلزما لانتفاء

طبيعي الحكم المنطوق بانتفاء القيد .

ونلاحظ على الركن الأول من هذين الركنين .