دروس في علم الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

أدوات العموم ونحو دلالتها

العموم

تعريف العموم :

الاستيعاب تارة يثبت دون أن يكون مدلولا للفظ ، وأخرى يكون

مدلولا له ، فالأول كاستيعاب الحكم الوارد على المطلق لافراده ، فإذا قيل :

( أكرم العالم ) اقتضى اسم الجنس استيعاب وجوب الاكرام لافراد العالم ، إلا

أن هذا الاستيعاب ليس مدلولا للفظ ، وإنما الكلام بدل على نفي القيد ،

ومن لوازم ذلك انحلال الحكم حينئذ في مرحلة التطبيق على جميع أفراد

العالم . والثاني هو العموم ، كما في قولنا : ( كل رجل ) فإن ( كل ) هنا تدل

بنفسها على الاستيعاب .

وبهذا ظهر أن أسماء العدد كعشرة رغم استيعابها لوحداتها ليست

عموما ، لان هذا الاستيعاب صفة واقعية للعشرة فإن كل مركب يستوعب

اجزاءه ، وليس مدلولا عليه بنفس لفظ العشرة ، فحاله حال انقسام العشرة

إلى متساويين ، فكما أنه صفة واقعية ، وليس داخلا في مدلول اللفظ كذلك

الاستيعاب .

أدوات العموم ونحو دلالتها :

لا شك في وجود أدوات تدل على العموم بالوضع مثل كلمة ( كل )

و ( جميع ) ونحوهما من الألفاظ الخاصة بإفادة الاستيعاب ، غير أن النقطة