المعجزة القرآنية حقايق علمية قاطعة — الصفحة ٨٥

أولا : الرسم القرآني موافق للتفسير :

فإذا كانت المرأة زوجة معينة لرجل معين معروف كتبت بالتاء المبسوطة كما في الآية السابقة .

وإذا لم تكن زوجة له كتبت بالتاء المربوطة وذلك كما في قوله تعالى :

وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً [ النساء : 128 ] .

فهي امرأة أيّ رجل كان ، وليست زوجة معينة لرجل معين .

وكذلك كتبت كلمة « امرأة » بالتاء المبسوطة في قوله تعالى :

. . . قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحقّ أنا راودته عن نفسه وإنّه لمن الصادقين [ يوسف : 51 ] .

فزليخا هي زوجة عزيز مصر فكتبت تاء مبسوطة .

ه - رسم نون التوكيد ألفا :

ه - رسم نون التوكيد ألفا :

أبدلت نون التوكيد الخفيفة ألفا في موضعين هما :

- الأول : في قوله تعالى : كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ [ العلق : 15 ] - والثاني : في قوله تعالى : وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ [ يوسف : 32 ] .

وذلك ليوقف على هاتين الكلمتين « لنسعفن - وليكونن » بالألف ليوافق ذلك القراءة المنقولة بالتواتر عن النبي محمد صلّى اللّه عليه وسلّم .

- الأسرار الخاصة بالقرآن الكريم دون سائر الكتب السماوية :

- الأسرار الخاصة بالقرآن الكريم دون سائر الكتب السماوية :

أولا : الرسم القرآني موافق للتفسير :

أولا : الرسم القرآني موافق للتفسير :

لأن زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى كما في الأمثلة السابقة مثل : ( بأييد - وجيء ) .