المعجزة القرآنية حقايق علمية قاطعة — الصفحة ٢٦٣

ثانيا :

والنوعان السابقان لا خلاف في جوازهما :

ج - نسخ الحكم إلى حكم أثقل منه كتحريم الخمر بعد أن كانت مباحة بقوله : إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [ المائدة : 5 ] .

فالجمهور على جوازه ، ونسخ فرض صيام عاشوراء بصوم رمضان .

دوران النسخ بين القرآن والسنة

دوران النسخ بين القرآن والسنة

النسخ قد يرد في القرآن الكريم وقد يرد في السنة المطهرة والمنسوخ كذلك .

ولذا فأمامنا أربع حالات هي :

ولذا فأمامنا أربع حالات هي :

أ - نسخ القرآن بالقرآن .

ب - نسخ القرآن بالسنة .

ج - نسخ السنة بالقرآن .

د - نسخ السنة بالسنة .

أولا :

أولا :

نسخ القرآن بالقرآن وقد تقدم الكلام عليه في حالاته الثلاث .

ثانيا :

ثانيا :

نسخ القرآن بالسنة .

1 - جواز نسخ القرآن بالسنة قال به المالكية والحنفية والأشاعرة والمعتزلة ولم يجزه الشافعية والحنابلة في أحد القولين وأهل الظاهر ولكل أدلته .

2 - هل وقع نسخ القرآن بالسنة ؟ يقول البعض نعم وهذه أمثلة على ذلك .

- رجم الزاني المحصن جاء بالسنة ناسخا حكم جلده الوارد بالآية الكريمة .