المعجزة القرآنية حقايق علمية قاطعة — الصفحة ١٧٤

الكلمة الحادية عشرة : شجرت

فمدت بقيت لأنها بمعنى ما يبقى لهم من الملك الظاهر في أموالهم من الربح المحسوس لأن الخطاب إنما هو فيها من الملك .

الكلمة التاسعة : قرّت

الكلمة التاسعة : قرّت

في موضع واحد :

1 - وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ [ القصص : 9 ] .

وما عدا ذلك فمربوطة ، مثل : فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ [ السجدة : 17 ] .

فمدت التاء لأنه بمعنى الفعل إذ هو خبر عن موسى وهو موجود حاضر في ذلك . بعكس قرة أعين : إذ هو غير حاضر فهو في الآخرة .

الكلمة العاشرة : فطرت

الكلمة العاشرة : فطرت

1 - فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها [ تاروم : 30 ] ولا ثاني له في القرآن الكريم .

وقد وصفها بأنها فطر الناس عليها فهي فصل خطاب ظاهر في الوجود كقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « كل مولود يولد على الفطرة » الجامع الصغير .

الكلمة الحادية عشرة : شجرت

الكلمة الحادية عشرة : شجرت

1 - إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ( 43 ) طَعامُ الْأَثِيمِ [ الدخان : 43 - 44 ] .

وعدا هذه الموضع فمرسوم بالتاء المربوطة مثل : شَجَرَةِ الْخُلْدِ [ طه :

120 ] لأنها بمعنى الفعل اللازم وهو تزقمها بالأكل بدليل قوله : فِي بُطُونِ [ الأنعام : 139 ] فهذه صفة فعل كما في : لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ( 52 ) فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ [ الواقعة : 52 - 53 ] وهذا بخلاف قوله تعالى : أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ [ الصافات : 62 ] فقد وصفها فتنة للظالمين و إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ [ الصافات : 64 ] فهي صفة اسم فكتبت تاؤها مربوطة .