المعجزة القرآنية حقايق علمية قاطعة — الصفحة ١٠٧

نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف

وهذه الطرق المذكورة في بيان وجوه السبعة الأحرف في هذه القراءات المشهورة كلها ضعيفة ، إذ لا دليل على تعيين ما عينه كل واحد منهم ، ومن الممكن تعيين ما لم يعينوا ، ثم لم يحصل حصر جميع القراءات فيما ذكروه من الضوابط ، فما الدليل على ما ذكروه مما دخل في ضابطهم من جملة الأحرف السبعة دون ما لم يدخل في ضابطهم ؟

وكان أولى من جميع ذلك لو حملت على سبعة أوجه من الأصول المطردة مثل :

1 - صلة ميم الجمع ، وهاء الضمير ، وعدم ذلك .

2 - الإدغام ، والإظهار .

3 - المدّ ، والقصر .

4 - تحقيق الهمز ، وتخفيفه .

5 - الإمالة ، وتركها .

6 - الوقف بالسكون ، وبالإشارة إلى الحركة .

7 - فتح الياءات ، وإسكانها ، وإثباتها ، وحذفها « 1 » [ اه ] .

تعقيب « 2 » : هذا الرأي من الآراء المبتكرة حيث لم يسبقه أحد لرد القول به فيما أعلم ، إلّا أنه لم يف بالغرض المطلوب .

ثالثا : محمد بن الجزري ت 833 ه : بعد أن نقل في كتابه - النشر في القراءات العشر - العديد من الآراء التي وردت في بيان المراد من الحديث

( 1 ) المرجع السابق ( 2 ) تعقيب د . محمد سالم محسن في كتابه القرارات وأثرها في علوم العربية ص 29 مكتبة الكليات الأزهرية