إمتاع الأسماع — الجزء ١، الصفحة ٥٣

بيعة العقبة الأخيرة

أول من جمع بالمسلمين

بيعة العقبة الأخيرة

ابن أم مكتوم ( 1 ) ، ولم يزل مصعب بن عمير يدعو إلى الإسلام حتى لم يبق دار

من دور الأنصار إلا وفيها عدة مسلمون - إلا بني أمية بن زيد ( وخطمة ) ووائل

وواقف ، فإنهم تأخر إسلامهم .

أول من جمع بالمسلمين

وكان مصعب يؤم بمن أسلم ، وجمع بهم يوما وهم أربعون نفسا في هزم حرة

نقيع الخضمات ( 2 ) ، وبهذا جزم أبو محمد بن حزم .

وعند ابن إسحاق : أن أول من جمع بهم أسعد بن زرارة ، ثم عاد إلى مكة

وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن أسلم ، فسره ذلك .

بيعة العقبة الأخيرة

ثم كانت بيعة العقبة ثانيا وقد وافى الموسم خلق من الأنصار ما بين مشرك

ومسلم ، وزعيمهم البراء بن معرور ، فتسلل منهم جماعة مستخفين لا يعشر بهم

أحد ، واجتمعوا برسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي الحجة وواعدوه أوسط أيام التشريق بالعقبة

وهم ثلاثة وسبعون ( 3 ) رجلا وامرأتان هما : أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو ( 4 )

وأسماء بنت عمر بن عدي بن نابي .

وجاءهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس ، وهو على دين قومه ، وأبو بكر

وعلي رضي الله عنهما ، فأوقف العباس عليا على فم الشعب عينا له ، وأوقف أبا

بكر على فم الطريق الآخر عينا له ، وتكلم العباس أولا يتوثق لرسول الله صلى الله عليه وسلم

( فقال : يا معشر الخزرج ، إن محمدا منا حيث علمتم ، وقد منعناه من قومنا ممن

هو على مثل رأينا فيه ، وهو في عز ومنعة في بلده ، وإنه قد أبى إلا الانحياز

( 1 ) عبد الله بن أم مكتوم ، وعمرو بن أم مكتوم : اسمان لشخص واحد ، يقول ابن حجر في " الإصابة " ج 7 ص 83 " وقال ابن سعد : أهل المدينة يقولون : اسمه عبد الله ، وأهل العراق يقولون : اسمه عمرو ، واتفقوا على نسبه " . ( 2 ) في ( خ ) " بقيع الخضمات " ، والتصويب من ( ابن هشام ) ج 2 ص 58 . ( 3 ) " وقال ابن إسحاق : إنما شهدها سبعون رجلا وامرأتان " ( تلقيح فهوم أهل الأثر ) ص 423 . ( 4 ) في المرجع السابق " أم إيان نسيبة بنت كعب " وفي ( خ ) " نسيبة بنت عمرو بن كعب " وفي ( ابن هشام ) ج 2 ص 63 " أم عمارة " .