إمتاع الأسماع — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

بدؤها

غزوة الخندق

بدؤها

ولم يذكر سعد بن معاذ .

قال الحافظ أبو محمد علي بن ( 1 ) أحمد بن سعيد بن حزم : وفي مرجع الناس

من غزوة بني المصطلق قال أهل الإفك ما قالوا ، وأنزل الله تعالى في ذلك من براءة

عائشة رضي الله عنها ما أنزل . وقد روينا من طرق صحاح أن سعد بن معاذ كانت

له في شئ من ذلك مراجعة مع سعد بن عبادة . وهذا عندنا وهم ( 2 ) ، لأن سعد

ابن معاذ مات إثر فتح بني قريظة بلا شك ، وفتح بني قريظة في آخر ذي القعدة

من السنة الرابعة من الهجرة ، وغزوة بني المصطلق في شعبان من السنة السادسة

- بعد سنة وثمانين أشهر من موته ، وكان المقاولة بين الرجلين المذكورين بعد

الرجوع من غزوة بني المصطلق بأزيد من خمسين ليلة . وذكر ابن إسحاق ، عن

الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، وغيره : أن المقاول لسعد بن عبادة إنما كان

أسيد بن الحضير ، وهذا هو الصحيح ، والوهم لم يعر ( 3 ) منه أحد من بني آدم .

والله أعلم .

غزوة الخندق

ثم كانت غزوة الخندق : وتسمى الأحزاب . وهي الغزاة التي ابتلى الله سبحانه

فيها عباده المؤمنين وزلزلهم ، وثبت الإيمان في قلوب أوليائه ، وأظهر ما كان يبطنه

أهل النفاق وفضحهم وقرعهم ، ثم أنزل تعالى نصره ونصر عبده ، وهزم الأحزاب ،

وأعز جنده ، ورد الكفرة بغيظهم ، ووقى المؤمنين شر كيدهم ، وحرم عليهم شرعا

وقدرا أن يغزوا المؤمنين بعدها ، بل جعلهم المغلوبين ، وجعل حزبه هم الغالبين بمنه

وفضله .

بدؤها

وكان من خبرها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عسكر يوم الثلاثاء لثمان مضت من

ذي القعدة سنة خمس ، وقيل : كانت في شوال منها ، وقال موسى بن عقبة : كانت

في سنة أربع ، وصححه ابن حزم . وقال ابن إسحاق في شوال سنة خمس ، وذكرها

( 1 ) في ( خ ) " باب " . ( 2 ) الوهم بالتحرك : الغلط . ( 3 ) في ( خ ) " يصر " والمعنى : لم يخل ولم يبرأ .