إمتاع الأسماع — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

سبب إجلائهم

غزوة بني قينقاع وإجلاؤهم

سبب إجلائهم

البكائين ( 1 ) من بني النجار ليقتلنه أو يموت دونه ، وطلب له غرة ( 2 ) ، حتى كانت

ليلة صائفة - ونام ( أبو عفك ) ( 3 ) بالفناء في بني عمرو بن عوف - فأقبل ( 4 )

سالم فوضع السيف على كبده فقتله .

غزوة بني قينقاع وإجلاؤهم

ثم كان إجلاء بني قينقاع ( 5 ) - أحد طوائف اليهود بالمدينة - في شوال بعد

بدر ، وقيل : في صفر سنة ثلاث ، وجعلها محمد بن إسحاق بعد غزوة " قرارة

الكدر " . وكان سببها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة مهاجرا وادعته يهود كلها ،

وكتب بينه وبينهم كتابا ، وألحق كل قوم بحلفائهم ، وجعل بينه وبينهم أمانا ، وشرط

عليهم شروطا منها : ألا يظاهروا عليه عدوا . فلما قدم من بدر بغت يهود ، وقطعت

ما كان بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم من العهد ، فجمعهم ( بسوق بني قينقاع ) ( 6 )

وقال : يا معشر يهود ، أسلموا قبل أن يوقع الله بكم مثل وقعة قريش ، فوالله إنكم

لتعلمون أني رسول الله ، فقالوا : يا محمد لا يغرنك من لقيت ، إنك قهرت قوما

أغمارا ( 7 ) وإنا والله أصحاب الحرب ، ولئن قاتلتنا لتعلمن أنك لم تقاتل مثلنا .

سبب إجلائهم

فينما هم على ما هم عليه - من إظهار العداوة ونبذ العهد - جاءت امرأة رجل

من الأنصار إلى سوق بني قينقاع فجلست عند صائغ في حلي لها ، فجاء أحد بني

قينقاع فحل درعها من ورائها بشوكة وهي لا تشعر ، فلما قامت بدت عورتها

فضحكوا منها ، فاتبعه رجل من المسلمين فقتله ، فاجتمع عليه بنو قينقاع وقتلوه ،

ونبذوا العهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحاربوا ، وتحصنوا في حصنهم ، فأنزل الله تعالى :

( وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين ) ( 8 )

فقال صلى الله عليه وسلم : أنا أخاف ( 9 ) بني قينقاع فسار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم السبت

( 1 ) البكاءون : هم السبعة الذين نزل فيهم قوله تعالى : ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون ) الآية 92 / التوبة . ( 2 ) في ( خ ) " عزة " . ( 3 ) زيادة للإيضاح . ( 4 ) في ( خ ) " أقبل " . ( 5 ) في ( خ ) " قينقا " . ( 6 ) زيادة للإيضاح . ( 7 ) أغمار : جمع غمر ، وهو الجاهل الذي لا تجربة عنده . ( 8 ) الآية 58 / الأنفال . ( 9 ) في ( خ ) " أخافه من " .